有的請和尚陳設食物，于佛像前，第二天，殺羊殺豬來讓和尚吃，稱作"除齋"。。，。村子裏凡是殺了這兩只鵝並且吃了鵝肉的人都死了。。。萬年翌日托疾，遂罷其位，後果如魚所言。。，。"那條蛇聽了這話，就俯伏在地上，象是有點慚愧的樣子，不一會就死了。。，。家大驚懾，呼從出之仆考之，具言其事。。，。執門者趨拜奔走，旋有一騎傳呼曰："王以驸馬遠降，令且息東華館。。，。

某之敝居，去此不遠，亦有聲樂，足以娛情。。，。　　李　湯　　唐貞元丁醜歲，隴西李公佐泛潇湘、蒼梧，偶遇征南從事弘農楊衡泊舟古岸，淹留佛寺，江空月浮，征異話奇。。，。、未半載，安且死，德權遂更名彥思，請繼李安效力，蓋慕彼衣食（"食"原作"合"，據明抄本改）耳。。，。歡宴尚無多時，正當他們極富美意佳情之際，忽然聽到有大風刮來，審雨堂的房梁折斷，霎時間衆女子四散奔走，盧汾與三友人也趕緊離去。。，。"從前漢武帝寶鼎元年，四方國家都來貢獻珍奇的寶物，其中有個琥珀燕，把它放在一間靜室裏，會自然地鳴叫飛翔，就是沈鳴石雞這一類的珍奇寶物。。，。數月，複遊于蒲，會于崔氏者又累月。。，。

余自引輕騎，登高視之，見煙塵四合，行陣整肅。。，。街卒呵問，答雲："我華督還府。。，。然而公子的病情一直不見好轉，全鋪的人都爲他傷心、歎息，輪流著喂他。。，。、素見之大駭，命以巨石鎮之，及曉，聞江郎求衣服不得，異常诟罵。。，。生告其師，師出戶觀之，集諸生謂曰："吾聞夫子曰，木石之怪夔魍魉，水之怪龍罔象，土之怪墳羊。。，。此漢爭中？"君牙甚怪，便放設吏，與汾相親。。，。？

都中男女以弄雞爲事，貧者弄假雞。。，。余素谙其山川地裏，形勢孤虛，遂引軍夜出。。，。　　獨　角　　獨角者，巴郡人也，年可數百歲，俗失其名，頂上生一角，故謂之獨角。。，。"生複問曰："周弁在此，知之乎？"子華曰："周生貴人也，職爲司隸，權勢甚盛，吾數蒙庇護。。，。？李生有個愛妾叫柳氏，她的美麗在當時沒有人能趕上。。，。"就說了要拜李德裕爲亞相的事。。。

又因複設酒馔，中門之內，皆得入之矣。。，。像我這樣的人，遠遠地在後面追趕，哪裏敢希望趕上你呢？倚馬我今年春天因公事到城裏去，禀性愚頑遲鈍，皇城下面，生活費用昂貴，煎熬得受不了，早晚困在旅館裏。。，。？煙執象泣曰："今日相遇，乃前生因緣耳，勿謂妾無玉潔松貞之志，放蕩如斯。。，。李公佐又說起前面那件事，同楊衡說的一樣。。，。遇朱瑄軍至，梁祖策馬南走，入村落聞，（"明"抄本"聞"作"問"，疑當作"間"。。，。

後唐莊宗未（"未"原作"末"，據明抄本改。。，。有位京城的韋夏卿，是李生親密的朋友，當時也一起散步，對李生說："風光這樣美麗，草木如此欣欣向榮，然而霍小玉的命運是多麽可憐，她只能含冤于空房。。，。每叫一聲，就有蚊、蚋從口中飛出來。。，。、洎殡于家，累旬後，方窆于外，啓攢之際，覺其秘器搖動，謂其還魂。。，。"因令塞鴻假爲驿吏，烹茗于簾外，仍給錢三千。。，。

我聽說這東西雖小卻螫人，一旦螫了人，好藥也治不了。。，。俗雲，鵝毛柔暖而性冷，偏宜覆嬰兒，辟驚痫也。。，。

自虛又說："剛才朱將軍再三請和尚展示新作，按小生的心願，實在是願意觀賞寶物。。，。准備集中起剩余的力量，與敵人進行最後的決戰。。，。（出《稽神錄》）　　非法的吳國的兵部尚書賈潭，說起他的一個朋友是嶺南節度使，曾得到一個桔子，桔子象一升那麽大。。，。　　金龜子　　金龜子，甲蟲也，春夏間生于草木上，大如小指甲，飛時即不類。。，。

俄有一小童持燭自中出門，曰："六郎子出來。。，。"以後又題詩："黃陵廟前春天已去了，子規在松風中悲啼至流出血來，不知道魂靈落在哪裏，好似在秋天的行雲之中。。，。老婦人死了，龍就擁起沙石，堆在老婦人的墳上，人們就稱呼龍爲"掘尾"，爲它建廟宇已有一千多年。。，。庚辰之後，皆圖此形者，免淮濤風雨之難。。，。"就派副官，把祭祀用的物品陳列在潭水邊上，並且禱告說："你們都是水族一類，不要成爲老百姓的禍害。。，。

剃光了頭發後，再取豬油塗在頭上，到了來年五六月時，就又可以賣了。。，。祭祀完了，這些東西又會自動消失。。，。某後病，生瘡于鬓，既愈，複生小雞足于瘡瘢中。。，。）于磚石上，投其池中，或書板刺，釘于池畔，而必因風雨雷霆，以往他所。。，。

乃謂高公曰："方知探寶化城（"城"原作"成"，據明抄本改），如來非妄立喻，今高公是我導師矣。。，。李宗闵又與楊虞卿商議這件事，竟被他否定了，終于導致了後來的禍患。。，。"我說："民間流傳著聖武的說法。。。