楊安共要走，衆僧都來送他，這時忽然發現寺主左臂的袈裟上，有些血迹，楊安共就追問他，寺主說："都維那被殺那天晚上，我沒有穿袈裟，有他的鮮血，恐怕是諸位神佛和菩薩顯靈的結果。。，。宣遽問："弟子何人？中夜在此。。。？等到酉時，只見一人從北岸上船，袒胸催促渡船迅速向南岸駛來。。，。穿紫袍的人笑著說："先關押起來。。。

"患者回家仔細察看供佛的殿堂，並沒發現什麽東西，想了很久，他老母親便說："佛像前面的紗窗，原來是重圍時別人的東西，我過去拿來放在那裏的，莫非就是這件東西？"于是立即把它撤掉，仍舊修齋打忏供佛，患者的病便痊愈了。。，。？有時鑿開冰凍用冰水洗澡，有時穿著草鞋爬山，或者赤著兩腳逛鬧市。。，。寺主很生氣，倚著柱子而坐，用手掌去打他。。，。

（出《開天傳信記》）　　唐朝開元末年。。。珰愕然心喜，開門，見一年少，著單衣夾，先所不識，又非時人，疑其神異，便長跪受經。。，。"後來經過喪亂，也就不知道這頭驢的下落了。。，。李棱聽說桑道茂先生料事如神，便前往請教，問推薦能否成功。。，。此人死，後（"後"原作"從"，據明抄本改。。，。

"乃揖上殿，登繡座，念經七遍。。，。寺內有個老僧點著長命燈，坐在大禅床上，問道："年輕人深夜不睡覺，卻在這裏苦苦吟詩，到底爲什麽？"宋之問答道："弟子修業于詩學，剛才我想賦詩以題此寺，無奈興思不來，苦吟不得佳句。。，。？

時吳國以初見沙門服形，末及其道，疑爲矯異。。，。"彥莊于是款待喬琳數日，並贈送車馬，使其安全到達長安。。，。勒乃自往視之，謂薛合曰："送奴以全卿子，誠爲善事。。，。　　羊聃　　羊聃，字彭祖，晉廬江太守，爲人剛克粗暴。。，。過了一個月，刺史要到衡嶽寺祭佛，他修行佛道十分認真。。，。再生後，拿著經書念，更不敢有一點馬虎遺漏，所得的病也沒了。。，。

武帝詢問四公道："異國的使臣前來朝拜，接待人員是講究爵位高低的，我想以上公之爵位加給接待人員。。，。又有《泥洹呗聲》傳世，音律清峻哀婉宏亮，成爲當時的模式。。，。活君家室以爲報，珍重長沙鄭德璘。。，。"丘一許錢三百千，不受，雲："與造經二十部。。，。有敕，命驿置至京，引見慰問，賞賜優給，複以爲王。。，。

頃刻之間，孫皓全身腫痛，大小便處尤爲嚴重，痛得他呼天叫地，太史占蔔道："這是冒犯大神而招致的災禍。。，。天下不信之徒，並望風毀拆，雖大屋大像，亦殘毀之。。，。有鄰婦楊氏見無患屍，因斷頭與欣。。，。當時訪匠，得一婆羅門僧，名真達，爲造。。，。（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。　　任三郎　　鳳州賓祐王鄑員外，時在相國滿存幕中籌畫，賓佐最爲相善。。，。