（出《稽神錄》）　　李漢雄曾經擔任欽州刺使，免除郡守官職後居住在池州。。，。與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。诘旦，家人乃覺，莫知事實，盧氏慈善，不能窮究。。，。曾有個顧客自稱是豫章人，常來買藥，沒給過錢，魯賓對他很友善。。，。昔師曠時，有白燕來巢，以爲瑞應，師曠事晉。。，。

郡裏有人帶來四只烏鴨作禮物，桓邈的大兒子夢見四個烏衣人請求救命。。，。驚而拯之，乃韋氏也，系臂紅绡尚在。。，。淮之語道力曰："始知釋教不虛，人死神存，信有征矣。。，。至四更，即共同發，去店十余裏，忽袖中出兩刃刀子，刺殺暢，其奴下馬入草走，其五戒騎騾驅馱即去。。，。

刻這個塔的人，是何等神異啊！　　渭濱釣者　　清渭之濱，民家之子，有好垂釣者。。，。！堂門外，東邊有一間小屋，也叫人清掃幹淨，並挂了個個門簾，道士在堂門外坐著，口裏含著水，一面噴水，一面又用柳枝掃地，坐在那裏，閉著眼，咬著牙。。，。

頃之，徐封絹而至，曰："置絹席下，寢其上即差矣。。，。（出《小說》）　　漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。，。一年多以後，禦史中丞薛紹緯被貶官到豫章，鍾傅就搬到孔知讓新建的宅院住下來了。。，。（出《還冤記》）　　晉山陰縣令石密，以前曾當過禦史，因歪曲事實使句容縣令萬默被殺。。，。于是就在鹿死的地方削發爲僧，並且在那裏修了廟，取名耆阇窟山寺。。，。

"郝溥不允，決阿宜五下，仍納稅了放出。。，。說話時間長了也都熟悉了，才知道他是村中一老頭。。，。景乃告院僧曰："景頃歲從軍克豫章，獲一婦人。。，。"揆即就窺，乃有暇蟆，大如三鬥釜，兩目朱殷，蹲踞嚼沫。。，。父親，做中山太守，被丁岑所陷害。。，。"　　牛師　　唐長慶中，鄂州裏巷間人，每語辄以牛字助之。。，。

　　傅奕　　唐太史令傅奕，本太原人，隋末，徙至扶風。。，。杜把它放在藥店裏，並不把它當作什麽貴重東西看待。。，。大酺時，司馬楊舜臣謂之曰："買肉必須含胎，肥脆可食，余瘦不堪。。，。現在看見你要回去，特意來請求你。。，。二人扣城北門數下，門遂開，見其城中赫然，總是猛火。。，。喬卿的同事幾個人都親眼看到了這件事。。。

這樣匆匆過了十七年，義郎也長到十九歲了。。，。很多人聚集圍觀，都要買了回去作菜吃，唯獨韋丹憐憫它。。，。僧會在建初寺裏翻譯出多種經書，諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等，還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。，。、"醒後，想到朝中沒有姓顧的侍郎。。，。

每日堂食，和尚嚴整，瓶缽必須齊集。。，。磚塔本來的基礎，雖然經過劉曜的翻新改建，但仍是周穆王時建寺廟的地方，又是迦葉如來時代古寺的舊址。。，。傳曰："多行無禮必然要牽扯自己。。。洽至家寫經畢，（"畢"字原本無，據明抄本補。。，。

其一人羸病，等輩皆輕之，獨不得分與。。，。沙門立侍甚衆，四坐名真人菩薩，見泰山府君來作禮。。，。及明，聞對門哭聲，問其故，死者父母雲："子昨宵暴卒。。，。于是對昭說："你有什麽功德？"昭就自己陳述："曾設了若幹齋戒，畫佛象。。，。？

正月誅逆賊張易之、昌宗等，則天廢。。，。、魏征很奇怪，問到他們，他們就把實情全告訴了魏征。。，。"昱還，歎會材明，非臣所測，願天鑒察之。。，。郡守召其妻子識認，劉自然長子曰："某父平生好飲酒食肉，若能飲啖，即是某父也。。，。忽聞開戶而入言"不畏"者再三，若物投案，暴然有聲。。，。

"韓滉于十一月入京，穆質說："韓的勢力如此之大，碰著他就立即粉身碎骨，怎麽能拖過好幾個月？"他又去問王生，王生一直告訴他不要畏懼。。，。？"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。每當縣官判決處罰人的時候，他都跟著要錢，還沒有送到以前，就拿粗木仗打犯人，象這樣死的人，數也數不清。。，。