"廣成子曰："爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黃而落，何足以語至道？"黃帝退而閑居三月，後往見之，膝行而前。。，。？嚴公绶發現常常有一種異香從尹君的肌肉中散發出來，就更加敬重他。。，。有名踏蓮露者，有名鳳花台者，有名戴蟬兒者，有名多花子者。。，。其後，神通厭倦世俗之事，追念道士，聽說他往來于蜀州開元觀，就請求出家修行，名籍隸屬于開元觀。。，。

父母以爲是鬼魅所施加的，就在半夜悄悄地把連翹送到她舅舅家，連翹這才不笑了。。，。何見拒之深也？"又開門，納公弼及法師。。，。？打完把那個人拖走，可是那個人臉色反而揚揚得意，喊著說："且看這東西能煉成嗎？"那些礦石煉完果然全無變化。。，。？

盧生又讓他服用了一些藥物，味道十分甘美。。，。向有詩名于人間，終于南海從事。。，。還有仙人洪崖先生在堯帝時已經三千歲了，樹枝也沒折斷過。。，。語帝曰：聞子輕四海之祿，尋道求生，降帝王之位，而屢禱山嶽，勤哉有似可教者也。。，。經過十年後回來時，從前去的那些人，有的升天不歸，有的托形假死，能夠返還的僅有四五人，才得到這種石頭。。，。"幾年後，楊伯醜又回了華山，後世的代代人都曾有見過他的。。，。

順應自然的要旨就是治理國家的要旨。。。先生十七歲時，和江斅、褚炫、劉俊，並稱爲南朝宋國的"升明四友"。。，。、

這時，忽然看到一片碧雲從東邊山峰飄過來，雲中有位神人，戴著翠綠色的帽子，穿著大紅色的衣服，向盧陲問："玉華君來了嗎？"盧陲覺得這話問得奇怪，就反問道："誰是玉華君？"神人說："您的妻子就是玉華君。。，。？"顧者曰："予固異人，有少失，谪于下賤，合役于秀才，若限不足，複須力于他人，請秀才勿變常，庶卒某事也。。，。直至終南山下，見一徑，登山，甚熟。。，。一天早晨，葫蘆生來到窦家門前，一個勁地慨歎。。，。當初魏徵等人受命編修齊、梁、周、隋等五代史，恐怕有遺漏，多次向孫思邈請教。。，。、按照左吳的記載，說劉安成仙要離去時，打算殺掉雷被、伍被，八公勸告說，"不能這樣做。。，。、

聞弟言，大怒曰："汝何不知大方，而隨俗幻惑！此愚輩何解，而欲以金與之？且世間巫觋，好托鬼神，取人財物，吾見之常切齒。。，。？！聞姑修道勤至，將有真官降而授道，但時未至耳，宜勉于修勵也。。，。"侍衛勸仙女說："小娘子坐車回去吧，這是個木偶人，不值得跟他說；何況他窮困刻薄只能當作下等鬼了，哪裏是神仙的配偶呢？"仙女長歎說："我所以誠懇待他的原因，是因爲他是青牛道士的後裔；況且這個時機一旦失去，又須曠居六百年，不是小事。。，。；？

象乞長生之方，女曰："子可送手中物著故處，乃可。。，。直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個範圍。。，。不能守此誠約，加我以丹頸之戮，一何遑遽哉！然得道之人，與道氣混合，豈可以世俗兵刃水火害于我哉！但念主上列丹華之籍，有玉京交契之舊，躬欲度之，眷眷之情，不能已已。。，。！

東王公是他的叔叔，名叫括，是老八。。，。進到裏面，屋舍床褥帏帳，貯存的糧米酒食象平常一樣。。，。白幽求也駕著船跟隨在西嶽真君後面，自然有便利的風，速度快如閃電。。，。

列象龜別，內分六街，德宗素神道茂言，遂命京尹嚴郢發衆數千，與六軍士雜往城之。。，。唐子謂尊師曰："本入山爲求長生，今反爲虎狼之餐。。，。後于東海之上，蓬萊之頂，南宮西庑。。，。"那個穿紫衣的人躬身作揖，好像接受教訓的樣子。。，。"鄭冊讓坐，象再三推辭謙讓的樣子。。，。現在的張果，善算的人算不出他的年齡，善視鬼神的看不到他的形貌。。，。

"張巨君說："爲什麽這樣呢？"許季山說："我父親以前被人欺負過，他終身以此爲恥辱。。，。？（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。"她便拿著錢走出門十幾步，把錢放到樹下，用木棍敲樹，得到食鹽和奶酪拿回來。。，。"父使爲之有驗，茅君弟在宦至二千石，當之官，鄉裏送者數百人，茅君亦在座。。，。青城真人指著一個岩石屋子，讓他在裏面居住休息。。，。

白幽求前進的道路令人恐懼，想要請求跟隨的人幫助，結果是脫口而出，但又盤旋不敢上前，在大樹下徘徊。。，。（出《宣室志》）　　一說：唐長慶初，山人楊隱之在郴州，常尋訪道者。。，。大曆中，有青河崔君，爲犍爲守。。，。當時在危險恐懼之中，又想出一條奇計，才逃脫了這場苦難。。，。子嬰問獄吏曰："高其神乎？"獄吏曰："初囚高之時，見高懷有一青丸，大如雀卵。。，。？大都是精思講讀的人得到保佑，粗疏修行的人招到處罰並立刻得到驗證。。，。