其齋場嚴飾華麗，僧且萬人，佛像至多，一如人間事。。，。"因問律中諸隱文義，無不決滯。。，。旦日，家人合束，內衣箱中，獻複不記。。，。

如一旦同心招集爲逆，出陛下不意，臣恐社稷必危。。，。"凝方倉惶，妻曰："君自省如何？宜禳避之。。，。？

梁元帝承聖三年于北周平掉南梁朝後，把國寶都收集到北周，當時那尊檀像被一住僧珍法師隱藏在房內，贈給前來收集國寶的使者許多財物，檀像便保留了下來。。，。又蜀先主召入宮，列示諸子，俾認儲後，萬戶乃指後主。。，。又有個人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時，法和說："有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。。，。他默然施恩于人，使其受益的，不可勝記。。，。十二歲剃度出家，雖然神性聰敏，但因形貌又黑又醜，不爲師父所看重，幾年之後才開始要經書學習，師父給一《辯意經》，約五千余字。。，。

至今大比民貫，（"至今大比民貫"六字原缺。。，。況且佛有三身，其中法，報二身，平常人看不見，但這二身也都化登在地上；獨有化身，替身該有三千，有百億個釋迦牟尼佛，隨著人的感悟時時都可以見到，或先或後時間不確定，或者在殷末見到，或者在魯莊公時見到。。，。；珰愕然心喜，開門，見一年少，著單衣夾，先所不識，又非時人，疑其神異，便長跪受經。。，。"主典雲："經忏悔者，此案勾了。。，。治了幾年也不見效，後來才回家，身體生瘡潰爛，手指和腳指都掉了。。，。

"生曰："古人不容易而談者，蓋知談之易聽之難也。。，。"陳超跪地磕頭，共同定了死生名單，桃英的魂魄也提取在女青亭上了。。，。到了隋文帝開皇九年，文帝派遣使者柳顧前往荊州迎請檀像，寺僧又懇求留下檀像讓其守護荊楚之地，柳顧是這個地方的人，所以聽從了寺僧的請求。。，。事情發生後的第二年那頭豬才死。。。"生曰："奴有過但言，必爲科決，何得便自打也。。，。

明年，縣司分擘百姓張瓊家物業，郝溥取錢二萬。。，。第二天早晨果然發現了經書，原來是佛經。。，。自己說，他剛死的時候，看見被收錄到一個官署。。，。"留在京都的哥兒倆回來說，城裏那個杯渡已遷移到靈鹫寺去了。。，。

　　劉式之　　彭城劉式之，常供養一金像，無故失去，不知所在。。，。或解曰："兩口君之姓也，加一口品字也。。，。茅草還同以前一樣，不見一點減少損壞。。，。那裏的和尚在天亮時聽他說此事的。。。進還，具以白澄，澄睆然笑曰："汝言善也，但轲命有所縣矣！"後秦州兵亂，轲弟子以牛負轲西奔，戍軍追擒，並爲所害。。，。！

忽聞有厲聲呼文度者，文度悸而醒，見妻子方泣于前，且奇且歎，而羸憊不能運支體，故未暇語其事。。，。有位畫師叫甯采，畫了一幅《竹林會》，很有功夫。。，。

　　臨洮長人　　秦始皇時，長人十二見于臨洮，皆夷服。。，。鮮卑其有中原乎？"慕容氏後果都之。。。？

行者至黃州，未逾旬，爲人告敗。。，。（出《渚宮故事》）　　宋朝河南的向玄季任南郡太守。。。

救活之功，道家所重，延生試于我而取之。。，。佛像在夜裏，大放紅光，當時各位祭酒有二十多，有的害怕他的靈驗而偷偷地溜走了的。。，。那金钗和盒子在堂的拱枓裏，替我告訴主人，請求不要吃我的肉，這也算是很大的功德。。，。他的仁慈孝敬之道，是他的天性決定的。。，。又奏請欲往北岱清涼山文殊師利菩薩坐處。。。這時忽然看見一個打魚的到河裏下網，張縱心裏很害怕，但不知不覺已進入網中，被打魚人捕獲。。，。