時寵與幽州牧朱浮有隙，疑浮見浸谮，故意狐疑，其妻勸無應征，遂反叛攻浮，卒誅滅。。，。二十八年，北匈奴又一次派使者到朝廷，進獻馬匹和皮裘，重新乞求和親，並想求得漢的音樂，又請求率領西城各國的胡人一道前來進貢朝拜，皇帝將此事交給三公府去討論應酬答複的事宜。。，。原設仆射一名，束漠以後改稱祭酒，時設時裁不定。。，。王漢的曆術雎說也有來曆師承，但與沒有也差不多。。，。”接著把耕具放在田壟上，但他的妻子孩子依然在劉表面前耕田。。，。

章首分盡，四之俱終，名之曰蔀。。，。賢聖之慮，蓋有優劣；霸王之姿，明知相絕。。，。；建初元年，來苗調任濟陰太守，朝廷任命征西將軍耿秉兼攝度遼將軍。。，。會張角作亂，栩上便宜，頗譏刺左右，不欲國家興兵，但遣將于河上北向讀《孝經》，賊自當消滅。。，。

嘗藥監、近臣中常侍、小黃門皆先嘗藥，過量十二。。，。、他的學業傳給兒子甄普，甄普傳給兒子甄承。。，。純奏：“禮，三年一祫，五年一禘。。，。美姿貌，喜著越布單衣，光武見而好之，自是常敕會稽郡獻越布。。，。仁慈惠愛像春風一樣普施，英明威武似雷電一樣明斷，華夏被完全平定，王畿以外的五服地區得到治埋。。，。

司徒到便殿，會同車馬都跟隨容車到玉帳下。。，。當先除入章閏，乃以十二除去之，不滿者命以十一月，算盡之外，則前年十一月前食月也。。，。朕日夜考慮，恥于威權不能推行，就想去征討珠崖；根據時世變化作變通處理，又擔心成千上萬的百姓。。，。；美繁手之輕妙兮，嘉新聲之彌隆。。，。自此以後中原再沒有戎人入侵，僅留下義渠戎族。。，。

初，鴻友人京兆高恢，少好《老子》，隱于華陰山中。。，。有人將王敬的密謀告訴建，他不相信，說：“我沒有罪，王長史爲什麽要殺我？”第二天早晨，于寞王建帶領幾十名手下官員來見王敬。。，。？第二年，蜀郡邊界外的羌人薄申等八個部族有三萬六千九百人又將整個地區歸附朝廷。。，。他奉守法紀，制訂政策，有周公、召公的風範；生活儉樸，行止簡約，繼承公儀休的節操。。，。；、當時月亮出入離地平線二三丈，也多次赤紅如血。。，。

華佗精于醫藥，用藥不過幾種，心裏分別重量多少，不用稱量。。，。讀策書畢，中常侍持皇太子玺绶東向授太子。。，。陸續察看了來這裏的所有百姓，詢問他們的姓名。。，。後牢山下有一夫一婦，複生十女子，九隆兄弟皆聚以爲妻，後漸相滋長。。，。其南山東出金城，與漢南山屬焉。。，。

儒說壬子淳水日，而陽不克，將有水害。。，。秦滅齊，以其君冠賜近臣谒者服之。。，。以步日月行度，終數不同，四章更不得朔余一。。，。上穿絲帶，天子用繩貫串白珠．和赤色毛線制成的花飾，各侯爵王爵以下使用系印的赤色絲帶，系印帶與印的質料相應。。，。《四分曆》在推算月食的方法因襲《太初曆》，以河平元年癸巳作爲推算月食的曆元，這種月食推算法行用了五年。。，。本注曰：帝祖母稱長信宮，故有長信少府，長樂少府，位在長秋上，及職吏皆宦者，秩次如中宮。。，。

元嘉元年，長史趙評在于真出惡瘡病死，趙評的兒子迎接趙評的靈柩，途中經過拘彌。。，。到四年，尚書仆射虞詞呈上奏章說：“臣聽說子孫祭奉祖先作爲孝順，國君把安定百姓作爲賢明，這是殷高宗、周宣王所以能夠配祭商湯、周武王的原因。。，。、”皇帝窮根究底地查問，了解到真實情況，皇帝發怒並且罷免了窦林的官職。。，。

或曰：“西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。。，。陽嘉元年冬，耿晔遣烏桓親漢都尉戎朱廆率衆王侯咄歸等，出塞抄擊鮮卑，大斬獲而還，賜咄歸等已下爲率衆王、侯、長，賜彩缯各有差。。，。、

《尚書》三，歐陽、大小夏侯氏。。，。、他們的服飾、飲食、語言大致與羌人相同，也用父親的名字和母親的姓氏作爲部族稱號。。，。、到延光四年，中黃門孫程在宮內和台省舉兵，殺了皇後的哥哥車騎將軍間顯等人，立濟陰王爲天子，果然同唐檀所說的一樣。。，。亭獨屍逐侯鞮單于師子，永元六年立。。，。

自公主封君以上皆帶绶，以采組爲绲帶，各如其绶色。。，。龐參以恩德和信義招攬引誘羌人。。。呼蘭若屍逐就單于兜樓儲先在京師，漢安二年立之。。，。後二歲，梁皇後崩，翼兄弟被誅。。，。妻竊謂充曰：“今貧居如此，難以久安。。，。”《屍子》說：“國君好比器皿，百姓好比水，器皿是方形水就成方形，器皿是圓形水就成圓形。。，。