時論謂業等烏合，纂有威聲，勢必全克。。，。與謀發敕使十人于十道，安慰流者。。，。"占夢的又說：'我的前身就是從耳朵裏出來的那個童子，因爲你的前身愛好道術，所以能到兜玄國去，但因你俗態尚未脫盡，不可長生不老；然而自此以後你可長壽一千年。。，。；　　何昙遠　　何昙遠，廬江人，父萬壽，禦史中丞。。，。其次一命，與前相刻太甚，頗有相危害意。。，。

周宗就和六個同鄉逃跑了，從小路跑到彭城以北，碰到一個空寺院，連一個僧徒也沒有。。，。回奴死後，有人見于冥間，枷鎖自脫，亦生善道。。，。

當時太史剛剛捉一只老鼠，沈約便將這只老鼠裝在匣子裏封好當作複呈給了武帝。。，。于是陸公就讀金剛經，每天讀幾十遍。。，。東顧，方見城戶雙啓，即奔從之，至則複阖矣。。，。而凝舊妾有孕，崔氏約遣妾後成禮。。，。一夕月明，忽見四人著黃從東來，聚立城下，說己姓名，狀若追捕。。，。

只是用手指著上下左右，就好象看見什麽東西似的。。，。"他便指著北牆——-那裏有一把壺，挂著錫杖與缽子——說："這是杯渡住的地方，現在托你把缽子帶給他。。，。到州，便收牧牛寺主，雲藏桓家兒慶爲沙彌，並殺四道人。。，。當時吳地剛剛開始傳播佛法，影響並不普遍，康僧會想使佛教振興于江東，要在那裏興建浮圖寺廟，便帶百錫杖東遊。。，。王晙問三兒，三兒又去見前次那個鬼，問他是什麽原因。。，。建平四年四月的一天，天靜無風，佛塔上的一只銅鈴卻獨自響了起來，佛圖澄對大家說："鈴的聲音告訴我們：不出今年，國家要有大的喪事。。，。

鄭太後厭代，而蔬素悲毀，同士人之禮。。，。彥光使人達意求之，樊吝之不與，因而蓄憾，以他事構而囚之。。，。吏爲檢尋曰："君平生無修福處，何以得還？"儉曰："一生誦多心經及高王經，雖不記數，亦三四萬遍。。，。？丘一被鎖前驅，行可十余裏，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲："五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。。，。

象法師您這樣的見解，真稱得上是理解透徹、融會貫通，可以與您談論天與人之間的種種事情了"　　法度　　釋法度，黃龍人也。。，。、又對徒弟說："門前的流水，算起來該往西流了，這位弟子應當到了。。，。"生曰："吾日中死，至黃昏時，便往賓州，取副將某乙。。，。

哀求她出來，那女子忽然大聲的呼喊說："某年，某月，某日，販賣胡羊的父子三人現在在什麽地方？"夫妻二人聽了女子的話，就一溜小跑的出去了，連頭也不敢回。。，。？到了渑池的城門，駐紮在穀水的旁邊。。，。

醒了，忽然看見四只鴨將被殺死，馬上救了它們，買肉代替。。，。于是用牛車裝著羊和酒等，想到親家去宴會。。，。"宋汶醒後非常驚奇，于是就下令放開鐵鉗，用重禮待他。。，。皇上爲此很生氣，回頭對力士說："太子住的地方條件這樣差，你爲什麽不禀告我。。，。　　李思元　　唐天寶五載夏五月中，左清道率府府史李思元暴卒。。，。兄子珍，住府西，夜忽見北窗外樹有物，面廣三尺，眼橫豎，狀若方相。。，。

酒雖入口者，亦潛吐出，由是獨得不醉。。，。至晉成帝鹹和中，蘇峻作亂，焚會所建塔，司空何充複更修造。。，。廣德初年，武康的草賊入侵余杭，哲富而有財産，將要搬走財産躲避草賊。。，。令我悲傷的，不是秋色而是人生呀。。，。現今南土四周有一千多個海島，莊嚴閻浮，那裏有一百多個國家，他們的文字語言都與大唐國相同，只因海路遙遠，動辄幾十萬裏，得不到轉譯傳播，致使你們這個地方封閉自守，這也是不足爲怪的。。，。

王問："汝有何福？答雲："持金剛經已二十年。。。？"趙憬說："我的觀點與皇上的考慮完全一致，我打算在錄事參軍和縣令當中挑選。。，。法端等人打開經書，只看黃紙，無一文字。。，。　　淨滿　　則天朝，恒州鹿泉寺僧淨滿有高行，衆僧嫉之。。，。貞觀中，太宗征遼，克勤少持金剛經，望見官軍，乃夜出投之。。，。不一會，呂護發覺囚犯逃走，大隊人馬去追，四處收捕，燒草毀林，沒有搜查不到的地方，唯獨窦傅所隱藏的一畝左右的地方，始終沒有人到，才能脫險而回。。，。

願我平生所宣講的教義，能夠流傳于世，與大家共同弘揚、研討佛法。。，。、第二天，就要起事的時候，四面刮起大風，飛沙走石力拔樹木，旗竿也有被吹折的。。，。就和一行大師共同登上天宮寺的樓閣。。。"休璟非常恐慌，于是求他相救。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。今此吾手留血襦還，乃天意乎？"其子密砺霜刃，候茂方寢，乃斷吭，仍挈其首詣官。。，。？