"並州人聽了都感到可笑，便對這個人說："禿師四月八日那天從汾水橋上走過，往東去了，一只腳穿著鞋，一只腳光著，只是不知他進了哪條胡同哪家店鋪就是了。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀廣都縣百姓陳弘泰，家裏很有錢。。，。又有個跛腳的兒童，親眼目睹這件奇異的事，發願要在大聖院終身苦行，忏悔求福，結果未過一年，忽然能站起行走，筋骨自然伸曲，走路的步伐一點也沒有妨礙。。，。一天睡醒後說："我看見了陰間的善惡報應之事"，遂出家做了和尚。。，。

當時房瓘是司戶，崔渙從萬年縣的縣尉貶到桐廬縣作縣丞。。，。鸠摩羅什極力拒絕，向呂光苦苦哀求，呂光卻說："道士的操行，不過像你父親而已，爲什麽要拒絕。。，。出門一定要拉著一輛拖車，對人們說："這是四匹馬拉的車，你們知道嗎？有一天，一定有龍車鳳車聚集在這個地方。。，。？還反行少許，聞唱道聲，還往更看，猶是石人。。，。

齊神武遷邺之後，以晉陽兵馬之地，王業所基，常鎮守並州。。，。許多地方都進奉了很多的珍奇瑰寶。。。

則天問其故，對曰："臣自知不合得三品。。，。（出《朗州圖經》）　　出家人惠原，俗家姓春，是義陽人。。，。久遊塵世間，擾擾多此患，所幸即將登天宇，屆時會于虛遊間。。，。後複活，說雲：吾初死，有人引至閻羅王所，王問曰："汝一生已來，作何福業？"昌答雲："家貧，無力可營功德，唯專心持誦金剛般若經。。，。？凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？又過一年進朝廷，作某官，象這樣曆任官十七次，都有年月，最後調任江西觀察使，官銜到禦史大夫。。，。

史家的婢女張信，看見世光在靈座上，穿的衣服都和平時的一樣，對張信說："我本應當下地獄，支和尚爲我轉讀佛經，昙護、昙堅接我到第七梵天快樂處了。。，。、寺院的住持不久也死了，繼承住持的來自興元。。，。

"到開元二十九年，改年號爲天寶。。，。亮自雲："其先君與義遊，義每說其事，辄凜然增肅焉。。，。"釋志湛死時，沒有煩惱而終，兩手各伸著一指。。，。至于闾裏小人沒有爵位官職的，應當奉佛與否？沙門皆應高潔純正，才能精誠進取，然後可成爲道士。。，。？那時山陽冬寺院裏的各種小銅佛像非常多。。。

問他姓名，他說："我姓趙名某，常念金剛經的人，你只是別離開我。。，。見雙雕，謂衆曰："我若貴，矢當疊雙。。，。每人拿一顆珍珠，放在劉樞的床前，沒有說話就走了。。，。