袁術退守陰陵，在淮河以北集結部隊，又向壽春進軍。。，。　　[21]以大司徒賜爲丞相，令先入關修宗廟、宮室。。，。、

後來，蘇不韋遇到朝廷頒布赦令，才敢回到家鄉，安葬父親，舉行喪禮。。，。馬援上言：“破羌以西，城多堅牢，易可依固；其田土肥壤，灌溉流通。。，。；”十一月丙戌（十一日），首次允許大臣守喪三年。。，。謹請各位將軍仔細考慮！”樊崇等道歉說：“這都是我們的過失。。。！

球自臨考甫等，五毒備極；萌先嘗爲司隸，乃謂球曰：“父子既當伏誅，亦以先後之義，少以楚毒假借老父。。，。；　　初，蔡邕徒朔方，會赦得還。。，。每一部設置一名大人，負責統領。。，。宗姊妨爲衛將軍王興夫人，坐祝詛姑，殺婢以絕口，與興皆自殺。。，。或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心，既知恥惡，則善心將生，故與布以勸爲善也。。，。尤謂茂曰：“遣將不與兵符，必先請而後動，是猶绁韓盧而責之獲也。。，。

　　明帝初崩，馬氏兄弟爭欲入宮。。，。有人問起原因，公孫瓒說：“我從前在塞外驅逐胡人部落，在孟津掃蕩黃巾叛軍，那時，自認爲可以憑借自己的能力，平定天下叛亂。。，。　　[2]幽州牧劉虞到任後，派使臣到鮮卑部落去，告訴他們利害，責令他們斬送張舉和張純的人頭，懸以重賞。。，。　　[19]同年，西域疏勒王國國王的叔父和得，殺掉國王，自立爲王。。，。

現在想使一個兼備這些本領，縱然外表可觀，內在必有欠缺，這就違背選舉孝廉的本意了。。，。或有譏泰不絕惡人者，泰曰：“人而不仁，疾之已甚，亂也。。，。

于是，劉表的親信就勢誣陷祢衡，對劉表說：“祢衡稱頌將軍仁義愛人，可以與周文王相比。。，。”劉秀認爲，按照宗族的輩份，他應是元帝劉的後代。。，。靈帝下诏，令諸常侍全都穿戴起表示官位的衣帽鞋襪，繼續擔任原職。。，。對人不僅要聽他的言論，更要觀察他的行爲；不被他的名聲所困擾，要考察他是否名實相符；不能讓虛僞狡詐的人得逞，免得人們去紛紛仿效。。，。；

太傅陳蕃、大將軍窦武考其黨與，志清朝政。。，。、”強盜聽後很受感動，便將他倆都釋放了，只將衣服和財物搶光而已。。，。”忠笑而言曰：“陳廷尉宜便操筆。。。長途跋涉，行軍萬裏，士卒疲勞不堪，等軍隊到達嶺南，士卒已經沒有戰鬥能力，這是不可征發的第四個理由。。，。

”這件事情被擱置，沒有再交付討論。。，。　　[4]太尉馬日免；遣使即拜幽州牧劉虞爲太尉，封容丘侯。。，。；

　　宦官們對李膺等人非常痛恨，所以皇帝每次頒布诏書，都要重申對黨人的禁令。。，。王興者，故城門令史；王盛者，賣餅；莽按符命求得此姓名十余人，兩人容貌應蔔相，徑從布衣登用，以示神焉。。，。；這樣，憂心國事的大臣，勢必閉口無言。。，。恬于勢利，好古樂道，欲以文章成名于後世，乃作《太玄》以綜天、地、人之道；又見諸子各以其智舛馳，大抵诋訾聖人，即爲怪迂、析辯詭辭以撓世事，雖小辯，終破大道而惑衆，使溺于所聞而不自知其非也，故人時有問雄者，常用法應之，號曰《法言》。。，。；、

　　[11]閏月，庚午，任城節王崇薨；無子，國絕。。，。；在翻車的道路上奔馳，在失敗的軌迹上步步跟進，往後降臨的災禍將更加可怪，爆發得越晚就越是可怕。。，。無往不勝！”呂布說：“不如等待他們自己前來，我把他們趕到泗水中淹死。。，。！　　[19]馬騰進攻李時，劉焉的兩個兒子劉範、劉誕都被殺死。。，。、《易》不遠複，《論》不憚改，朋友交接且不宿過，況于帝王，承天理物，以天下爲公者乎！中間以來，妖星見于上，震裂著于下，天誡詳矣，可爲寒心！明者銷禍于未萌，今既見矣，修政恐懼，則禍轉爲福矣。。，。！

曹操隨後率軍到壽張縣東攻擊黃巾軍，未能取勝。。，。譬如養鷹，饑即爲用，飽則揚去。。，。　　[13]曹褒以舊典爲基礎，加入儒家《五經》和《谶記》上的記載，依次編寫由皇帝到平民的成年加冠禮、婚嫁禮、祭祀禮、喪葬凶災禮等儀程，共一百五十篇，奏報章帝。。，。、八月己酉（二十二日），張去世。。，。　　[12]十一月，甲子晦，日有食之。。，。