于時有僧昙亮，頗善持咒，凝請之。。，。後來黃家的一頭母驢生下了一個驢駒，在左肋下寫著字。。，。

常持千眼千手咒，每焚香發願，各生富貴之家，相慕願爲夫婦，請君驗之。。，。昉見侍衛臣吏向千人，皆有欲食之色，昉請王賜之余食。。，。"等到看觀音像的脖子上有三刀的痕迹。。。

那櫃子裏有一半是我們家的東西，也看見了我父親和我丈夫平常穿的衣服，我流著眼淚記下了。。，。只有這個廳一點也不沾濕，教倉也沒有損傷，人都來禮拜。。，。後來仲任又蘇醒過來了，于是講述了在陰曹地府的經曆。。，。這個人便來王皎面前，原來是王升的魂魄。。，。其女今已欲生，而甚艱難，汝可救之。。，。"仍敕兩吏送出城南門，見夾道並高樓大屋，男女雜坐，樂飲笙歌。。，。

蜀國王建把他迎接進宮，盡一切禮節來對待他。。，。他統領各路軍隊前往巫峽，先運石頭填到江裏，三天之後江水便爲石頭堵截分散流淌，他們又在水上拉上了鐵鎖鏈。。，。及王敗，暢系獄，誦觀世音經千遍，鎖寸寸斷，獄司易之複斷。。，。沙彌知不免，乃閉目坐，默念金剛經，心期救護。。，。

妙于谶記之學，所雲鄭叟，豈黃扶之流乎。。，。　　臨洮長人　　秦始皇時，長人十二見于臨洮，皆夷服。。，。一問而辭伏就法，得其所喪以歸，盡奉母而請從釋教，師洪州天宮寺尼洞微，即昔時受教者也。。，。　　吳可久　　吳可久，越人，唐元和十五年居長安，奉摩尼教。。，。

劉歸，謂易曰："彼愚人不識理于是，吾當小懲之。。，。二僧即領至道，有一橫垣塞路，僧以錫扣之，即開，雲："可從此去。。，。張說："這是因爲從前給你取出來的那塊骨頭寒冷所以你的腿就疼痛，可去立即找到它。。，。"僧曰："相國當于卑冗官中，訪一孤寒家貧有才幹者，使爲曹州刺史。。，。仰頭看屋，又俯身指腳，足的意思。。，。

"老母就說："酒讓奴婢作，量也是讓奴婢量。。，。"邵信答道："杯渡早已死了，怎麽能夠來呢！"僧人說："他要來，又有什麽難的。。，。！

景雲年間，萬回就死在這座房子裏。。，。澄，有人寫作佛圖澄，有人寫作佛屠澄，都是因爲根據梵文音譯時出現的不同而已。。，。永泰初，其故人有勞氏者，行至郭南，坐浮圖下，忽見猷乘白馬自南來。。，。

　　董吉　　董吉，于潛人也，奉法三世，至吉尤精進，恒齋戒誦首楞嚴經。。，。衙內的將領任友義想到這也許是鄰州派來的探子，或者會有什麽不測的事情發生，懇切要求審問並驅逐他。。，。"少時道人果亡，而珉妻有孕，及生能語，即解西域十六國梵音，大聰明，有器度，即晉尚書王洪明身也。。，。不一會兒，身上的痛疼便減輕了。。，。過了一會兒，把盆拿走後，花已經長出來了，只見它漸漸長大，足有五尺來高，每層葉子上都開出花朵，其中有兩朵燦爛奪目，格外可愛。。，。

當初他是個小孩子時，就很拘謹端莊，從不淘氣頑皮，父母都覺得奇怪，都很疼愛他。。，。湘潭的人都聽說了這件事，沒有不嗟歎憐憫他的。。，。"數日，有少僧剃頭，傷刀中風，一疾而卒。。，。鬼屢打之，打處青黡，月余而死，鬼便寂然。。，。鬼說："不用這樣，餓我讓我死，怎麽是一頓飯就能酬謝得了的呢？"陳氏在半夜時私語提起這些事，鬼就應聲說："爲什麽說我，我現在要鋸斷你的屋棟。。，。？到了刀被折斷，殺法也沒有什麽不一樣的，料想明神不欺騙啊。。，。