匡于是帶鈇锧詣阙上書，並乞李、杜二公骸骨。。，。、統治國家而分配人員，設立政權而分配事情，人離得遠則難以安撫，事情聚多了就難以處理。。，。

”怎敢不謹慎啊！窦氏之興，始自孝文。。，。！今理産所增，三倍于前，悉以推二弟，一無所留。。，。周齊同在中原千裏之間，尚且回葬，何況在速處絕域，小臣能沒有像依風首丘那樣的思念嗎？蠻夷風俗，害怕壯年之人而欺侮老者。。，。？陛下宜思虞舜四罪之舉，速行讒佞放殛之誅，則善人思進，奸凶自息。。，。”帝乃悟，減騰死罪一等，余皆司寇。。，。

後因罪免職，步行回鄉，潛居山澤之中，住草廬，獨自與諸生織席自給。。，。陳忠認爲這樣做不符合國家舊的禮制，便上疏勸谏說：我聽說“君王以禮用臣，臣則以忠心服事君王”。。，。故超萬裏歸誠，自陳苦急，延頸逾望，三年于今，未蒙省錄。。，。

將以其體非全氣，情志專良，通關中人，易以役養乎？然而後世因之，才任稍廣，其能者，則勃貂、管蘇有功于楚、晉，景監、缪賢著庸于秦、趙。。，。？、諺語道：‘善人有難，即使餓了也來不及就餐便去救助。。，。經說：‘天地違背，衆物就會遭受夭折和傷害。。，。龜茲吏人共同反叛他們的國王，同溫宿、姑墨數萬兵一起反叛，共同包圍城池。。，。、在朝廷上排在左右兩邊，設有百官之位，蕭曹魏邴，都曾在此出謀劃策。。，。鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚且還有城毀降霜的怪異現象；何況這麽多人抱怨，能不感動上天嗎！昔日秦建造阿房宮，國中增添了許多受刑罰之人。。，。；！

卓乃使人誣衛尉張溫與袁術交通，遂笞溫于市，殺之，以塞天變。。，。明帝時，公車因反支日不接受章奏，帝聽說後責怪說：“百姓荒廢農桑，遠道而來到朝廷，反而卻又拘泥于禁忌，這哪裹是爲政的本意呢!”于是便廢除了這一制度。。，。瓊複爲司空，矩與瓊及司徒種暠同心輔政，號爲賢相。。，。”這時候公子擡起頭來，走下台階，慚愧．地避開了。。，。其一視恢鳴吼，踴躍自奮，遂令放釋。。，。

袁紹認爲宦官接近帝後，出入官禁發號施令，如今不全部除去，以後必成禍患。。，。張奂派遣司馬尹端、董卓一起攻打羌人，大敗敵軍，斬殺羌人首領，斬獲敵人首級一萬多，三州清靜安定。。，。、太後诏問所食多少，瓊思其對而未知所況。。，。曰：臣聞禮經三百，威儀三千，故《甫刑》大辟二百，五刑之屬三千。。，。