建光元年，鄧遵免，複以耿夔代爲度遼將軍。。，。其嫁娶則先略女通情，或半歲百日，然後送牛、馬、羊畜，以爲娉幣。。，。、

文者長耳，武者短耳，稱其冠也。。，。其文曰：“皇天上帝，後土神祇，睠顧降命，屬秀黎元，爲民父母，秀不敢當。。，。”五年十月壬午，禦所居殿後槐樹，皆六七圍，自拔，倒豎，根在上。。，。

靈帝光和元年，司徒長史馮巡馬生人。。，。希望朝廷派執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻以及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守合力北征，使北地太守和安定太守各自駐守要害地方，希望能憑借聖明皇帝的神威，一舉平定北部。。，。、求後食朔及日，皆加大余二十七，小余六百一十五。。，。

又有牧師菀，都設置令官，主管養馬，分在河西等六郡疆界中，束漢全部裁撤，僅漢陽郡保留流馬菀，只以羽林郎監管。。，。”案到中平六年，史侯登蹑至尊，獻帝未有爵號，爲中常侍段珪等數十人所執，公卿百官皆隨其後，到河上，乃得來還。。，。又遇到故舊在路上窘困挨餓，不忍心丟下他離開，就將駕車的牛殺了，以解救故舊的困乏。。，。夏至這一天，禁止使用大火，禁止鼓風煽火冶煉金屬，煉制消石也都禁止。。，。是時南部連克獲納降，黨衆最盛，領戶三萬四千，口二十三萬七千三百，勝兵五萬一百七十。。，。又調任遼東屬國都尉，很得官吏百姓的歡心。。，。

十三年，遼東鮮卑寇右北平，因入漁陽，漁陽太守擊破之。。，。其初行久而不還，後歸，語其家雲：“我已得仙。。，。”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；

檀石槐命令三部首領各自統率部衆迎戰，夏育等人大敗，喪失了符節和辎重，各自帶了幾十個騎兵逃了回來，死的人達十之七八。。，。東夷率皆土著，憙飲酒歌舞，或寇弁衣錦，器用俎豆。。，。女子對自己的模樣感到羞慚，就披下頭發蓋住臉部，羌人因此將披發作爲習俗。。，。飽被授任谏議大夫、侍中、右中郎將。。。、

竊見司馬相如、楊子雲作辭賦以諷主上，臣誠慕之，伏作書一篇，名曰《論都》，謹並封奏如左。。，。、元帝時，嘗爲侍子，長于京師，慕樂中國，亦複參其典法。。，。是時，明帝既崩，馬太後制爵祿，故陽不勝。。，。五更的穿著也是如此，但不持杖。。，。十二年十一月癸酉夜，有蒼白氣，長三丈，起天園，東北指軍市，見積十日。。，。孝章皇帝以《保乾圖》“三百年鬥曆改憲”，就用《四分》。。，。

戴良既然才高曠達，而且見解崇高新奇，所以大多驚世駭俗。。，。那從殷朝傳下來的一支也被序錄，從而使我祖先的勸業得以發揚。。，。農夫不怠，越有黍稷，誰能雲作，考之居息？二事敗業，多疾我力。。，。？”國王將她囚禁，後來生下一個男孩。。，。千裏田野，一片肥沃，滿眼望去，都是平原濕地。。，。

問典星待诏姚崇、井畢等十二人，皆曰‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行’。。，。、冬，漁陽太守又遣烏桓兵擊之，斬首八百級，獲牛、馬、生口。。，。、