節度使夫蒙靈察屢薦至安西副都護、都知兵馬使，充四鎮節度副使。。，。、若金法敏借卿留鎮，宜且停彼；若其不須，即宜泛海還也。。，。；唯李世以數百騎走渡河，數日，以其父故，還詣建德降；衛州聞黎陽陷，亦降。。，。；假如過去封給安祿山百裏之國，那麽他就會珍惜封國以傳子孫，不謀反了。。，。退謂其妻曰：“吾束發從官，志慕名節，不幸遭遇亂世，流離至此，側身猜忌之朝，累足危亡之地，智力淺薄，無以自全，人生會有死，早晚何殊，姑從吾所好，死亦無憾。。，。”張不矜起草表書讓史思明過目後，將要入函封緘時，耿仁智把上面的話全部刪去。。，。

今知微擅與之袍帶，使朝廷無以複加；宜令反初服以俟朝恩。。，。；常清日候仙芝出入，不離其門，凡數十日，仙芝不得已留之。。，。世民獨不奉事諸妃嫔，諸妃嫔爭譽建成、元吉而短世民。。，。、

”來濟對曰：“昔齊桓公出遊，見老而饑寒者，命賜之食，老人曰：‘願賜一國之饑者。。，。　　夏，五月，丙戌，懷舜免死，流嶺南。。，。　　[14]是月，太保吳王杜伏威薨。。，。

”于是命令李靖與太常寺卿蕭等共十三人分別巡行全國各地，“考察地方官吏賢能與否，詢問民間疾苦，禮遇高壽的老人，赈濟窮困百姓，起用埋沒已久的人才，做到使者所到之處，如同朕親自前往一般。。，。　　楊國忠忌陳希烈，希烈累表辭位；上欲以武部侍郎吉溫代之，國忠以溫附安祿山，奏言不可；以文部侍郎韋見素和雅易制，薦之。。，。；姜皎是姜的曾孫；李令問是李靖之弟李客師的孫子；王守一是王仁皎的兒子；高力士是潘州人。。。；劉仁軌使常之、相如自將其衆，取任存城，仍以糧仗助之。。，。、

仍以兵部員外郎兼侍禦史宇文融爲勸農使，巡行州縣，與吏民議定賦役。。，。　　[6]鳳閣侍郎、同鳳閣鸾台三品劉之竊謂鳳閣舍人永年賈大隱曰：“太後既廢昏立明，安用臨朝稱制！不如返正以安天下之心。。，。！、夏季，五月，甲辰（二十九日），唐玄宗頒布敕命，委派使者分赴山東受災各州仔細考察地方官捕殺蝗蟲的情況，並將勤勉者和懶惰者的姓名記錄下來回奏。。，。　　[9]秋，九月，丁巳，以忠王浚兼河東道元帥，然竟不行。。，。不藏金銀玉器，兵馬俑和器皿都用泥土和木料做成，只是略具形狀。。，。太後命支解其屍，發其父祖墳，毀棺焚屍。。，。

　　[3]姚元之、宋及禦史大夫畢構上言：“先朝斜封官悉宜停廢。。。、現在朕不讓你們修池榭築宮苑，而是專門熟習射箭技術。。，。”當天，將褚遂良降職爲同州刺史，張睿冊降爲遁州刺史。。，。　　辛卯（二十一日），太宗對身邊大臣們說：“郭孝恪近日上奏稱八月十一日前去進攻焉耆，二十日應該到達該國，必定會在二十二日攻城取勝，朕計算其來回裏程，使者今日也該前來報喜了。。，。及祿山反，上以思順先奏，不之罪也。。，。　　[15]宋上奏道：“括州員外司馬李邕和儀州司馬鄭勉均有才能和謀略，又擅長文章，但兩人思想中又多異端邪念，好改變公認的是非准則。。，。

門既啓，則宮人亂出，中外擾攘，不知上所之。。，。百官素爲公主所善及惡之者，或黜或陟，終歲不盡。。，。

古代賢明的帝王慎重刑罰，原因就是畏懼這樣的結果。。，。治理天下的人，怎麽能顧及小節呢！”太子很高興地問他：“您有什麽本事可以和寡人在一起呢？”王琚回答說：“我既擅長煉丹，又能诙諧嘲谑。。，。？！至于作威福者，或手握強兵，或身居重鎮；臣以文吏，奉事聖明，惟知閉門自守，何敢作威福！”上怒曰：“汝恨無兵邪！”許敬宗曰：“人臣如此，罪不容誅。。，。；！　　韓瑗上疏，爲褚遂良訟冤曰：“遂良體國忘家，捐身徇物，風霜其操，鐵石其心，社稷之舊臣，陛下之賢佐。。，。八月，辛卯，敕自今五服並依《喪服傳》文，然士大夫議論猶不息，行之各從其意。。，。上不悅，六月，甲戌，貶黃門侍郎、同平章事杜暹荊州長史，中書侍郎、同平章事李元曹州刺史，罷乾曜兼侍中，止爲左丞相；以戶部侍郎宇文融爲黃門侍郎，兵部侍郎裴光庭爲中書侍郎，並同平章事；蕭嵩兼中書令，遙領河西。。，。；、

即使如此，玄宗也只是一味用聲色犬馬、衣食器玩等來盡量使他們得到快樂，而從不任命他們什麽具體的職務。。，。、聽說劉審禮戰敗被俘，他又狼狽後撤，駐紮在承風嶺，利用泥溝自我防衛，吐蕃屯兵高崗，居高臨下向他施加壓力。。，。　　[17]西突厥咄陸可汗卒，其弟同娥設立，是爲沙缽羅利失可汗。。，。李謂之曰：“足下春秋甫爾，遽擅大名，宜稍自貶抑，無爲獨出人右也。。，。任命右衛大將軍侯君集爲兵部尚書，參議朝政。。，。昔微子去而殷國以亡，張華存而綱紀不亂。。，。

　　[5]夏季，四月，庚午（初十），唐玄宗在太廟祭祖先。。，。李光弼又勸肅宗任命烏承恩爲範陽節度副使，賞賜阿史那承慶鐵券，讓他們共同消滅史思明，肅宗同意。。，。夏季，四月，武則天又指派幽州刺史張仁願專門主持幽州、平州、妫州、檀州的軍事防禦工作，並且讓他與薛季昶互相配合，以抵禦突厥軍隊的進犯。。，。、　　[8]九姓思結都督磨散等來降；己未，悉除官遣還。。，。；陛下修造佛像以成就來世的因緣，哪裏比得上赈濟百姓以求得現世的效應呢？”監察禦史張廷也上疏谏阻道：“臣從當前治理國家的需要來說，則應首先考慮邊境地區的防務，增加國庫儲備，使百姓得以休養生息；從佛教教義方面來看，則應當拯救衆生的苦難，消除各種追求形象的做法，崇尚清靜無爲。。，。；？

　　[6]乙卯，于昆明之弄棟川置姚州都督府。。，。高祖又讓黃門侍郎裴矩前往東宮明白開導各個將士，將士們便都棄職散開。。，。陛下無故棄逐舊臣，恐非國家之福！”上不納。。，。！