今天如果放過他，自損威望，後悔莫及！”張溫不采納，而董卓還是心裏懷恨，因此張溫遭了難。。，。！遠取之于物，則樹的果實在天上，根莖在地下。。，。使積善日熙，佞惡消殄，則乾災可除。。，。皇帝因明德太後的原因，尊崇舅氏馬廖，他們兄弟同居要職。。，。皇甫規親自前往軍中營帳，巡察看望將領士兵，三軍全都感動喜悅。。，。蓋《春秋》之義，國君死社稷，忠臣死君命。。，。

高祖入關，雖然崇尚簡約法律，但殺人者處死，也不寬容。。，。帝見司農上簿，大怒，召郎，將笞之。。，。他施政平允，推行教化，三年之內，鄰鲧的百姓來投奔他，戶口比過去增加了十倍。。，。今明公位尊任重，責深負大，上當匡正綱紀，下當濟安元元，豈但空空無違而已哉！宜先正已以率群下，還所得賜，因陳得失，奏王侯就國，除苑囿之禁，節省浮費，赈恤窮孤，則恩澤下暢，黎庶悅豫，上天聰明，必有立應。。，。！

況且由于殷纣的殘暴，伯夷不食周粟而死，仲尼稱贊他的賢德。。，。太後派人察看，杜根于是裝死三天，眼中生了蛆，纔得以逃生，在宜城山中做酒保。。，。應該從良家女子，選求有德行的，德行相同則按年齡，年齡相同按相貌，依據經典，按聖人的考慮決斷。。，。受私黨事件牽連被捕到黃門北寺獄中拷問，因爲沒有證據而被免罪，死在家裏。。，。

隗囂消滅以後，隴右地區不安定，于是天子任命樊晔爲天水太守。。，。”中黃門把何進的頭扔給尚書，說：“何進謀反，已被殺了。。，。統一天下之各異，整齊萬種不同之品類。。，。最上等的叫“三君”，次一等的叫“八俊”，再次一籌的叫“八顧”，再次一等的叫“八及”，再次一等的叫“八廚”，就像古代的“八元”、“八凱”一樣。。，。、

安貧樂隱，遵守道義真性，不因燥濕改變輕重，不因無職或富貴而改變節操。。，。事情錯了就得改正，有了過失不要害怕糾正。。，。今使貢士必核以實，其有小疵，勿強衣飾，出處默語，各因其方，則蕭、曹、周、韓之倫，何足不致，吳、鄧、梁、窦之屬，企踵可待。。，。、初平元年，接替楊彪擔任司徒，仍然擔任守尚書令。。，。丁牧後來官至齊相，周栩爲上蔡令。。，。憲險急負勢，言辭驕讦，至诋毀安，稱光武誅韓歆、戴涉故事，安終不移。。，。、

李雇于是拘捕王允以及宋翼、王宏，一起誅殺他們。。，。、對策曰：伏惟孝順皇帝，初勤王政，紀綱四方，幾以獲安。。，。後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。。，。因爲沛相亂收賦稅，目無法紀，陳蹇便自己解職回鄉去了，當地吏民都懷念他。。，。公孫瓒已經屢次被袁紹所敗，卻仍舊不斷向袁紹進攻，劉虞既擔心他濫用武力，又怕他發展起來管制不住，堅決不許他出兵，而稍稍削減他的供應。。，。有人說：對惡人過分用刑，可以；對善人用過了刑，這怎能恢複呢?答道：如果從前的政策，未曾錯殺過善人，那麽現在有罪而不處死，是忍心殺人，而不忍心對人施刑。。，。；

岐至，劉表即遣兵詣洛陽助修宮室，軍資委輸，前後不絕。。，。其刺史、二千石有臧罪顯明者，驿馬上之；墨绶以下，便辄收舉。。，。；、嗟三事之我負兮，乃迫余以天威。。，。樂恢舉薦誹謗自己之人的孩子，何敞批判所謂的吉祥征兆的論點。。，。