百僚大會，卓乃奮首而言曰：“大者天地，其次君臣，所以爲政。。，。既已失期，乃稱病引兵還，坐以詐疾征下獄。。，。

之所以輕視厚賜而看重官位，爲的是官不得人則害及百姓。。，。蕃常疾之，志誅中官，會窦武亦有謀。。，。束州人侵淩橫暴，成爲百姓的災難，劉璋沒有能力制止，舊有的士人相當埋怨並且叛離。。，。後來二人受到穎考叔、茅焦的勸谏，依他們的意見恢複了母子關系。。，。、及冀誣奏太尉李固，祐聞而請見，與冀爭之，不聽。。，。

希冀前代的訓示可以鑽研義理，姑且家老子當柱下史那樣隱藏不露。。，。而張濟和楊奉、董承不和，就反而聯合李催、郭汜，一起追趕皇帝車駕，大戰于弘農東澗。。，。、另外，王渙、任峻擔任洛陽令，公開懲辦壞人壞事，吏治有所好轉，所要禁的自然禁止了，雖然在道德和禮儀方面，有不夠完備的地方，但也不失爲當時的好官。。，。、永建元年，程與張賢、孟叔、馬國等爲司隸校尉虞诩訟罪，懷表上殿，呵叱左右。。，。、

劉商死後，他的兒子劉條繼位，他杷封國一直傳了下去。。，。服完喪後，拜爲奉車都尉，遷爲大司農。。，。四方私言，雲角等竊入京師，觇視朝政，鳥聲獸心，私共鳴呼。。，。于是遂葬其所占之地，故累世隆盛焉。。，。王甫休沐裏舍，球詣阙謝恩，奏收甫及中常侍淳于登、袁赦、封{曰羽}、中黃門劉毅、小黃門龐訓、朱禹、齊盛等，及子弟爲守令者，奸猾縱恣，罪合滅族。。，。、宜令三公、廷尉平定律令，應經合義者，可使大辟二百，而耐罪、贖罪二千八百，並爲三千，悉刪除其余令，與禮相應，以易萬人視聽，以致刑措之美，傳之無窮。。，。、

在國謹節，終始如一，稱爲賢王。。，。叛羌千余騎徙敦煌來抄郡界，酺赴擊，斬首九百級，羌衆幾盡，威名大震。。，。卓所得義兵士卒，皆以布纏裹，倒立于地，熱膏灌殺之。。，。死生錯而不齊兮，雖司命其不晰。。，。

郡將知道皇甫規有用兵的謀略，就任命他擔任功曹，讓他率領士兵八百人，跟西羌交戰。。，。現在可以上表請任衛尉陽球爲司隸校尉，逐步收捕曹節等並誅除他們。。，。嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能幹絕群。。，。

”于是以中子熙爲幽州刺史，處甥高幹爲並州刺史。。，。單于的堂兄被班勇的人馬捉住，班勇讓加特奴親手殺了他，以此使車師匈奴結仇。。，。自元和以前，皆用三冬，而水旱之異，往往爲患。。，。值中國喪亂，士友多南奔，繇攜接收養，與同優劇，甚得名稱。。，。

”和蔡邕一向友善，蔡邕死後，有個虎贲中郎將長得像蔡邕，孑l融每次喝多了，就拉他坐在一起，說：“雖然已沒有了舊臣，還有他留下的法式可以遵用。。，。今北虜西遁，請求和親，宜因其歸附，以爲外扞，巍巍之業，無以過此。。，。伏見诏書爲阿母興起津城門內第舍，合兩爲一，連裏竟街，雕修繕飾，窮極巧伎。。，。

賜仰天而歎，謂節等曰：“吾每讀《張禹傳》，未嘗不憤恚歎息，既不能竭忠盡情，極言其要，而反留意少子，乞還女婿。。，。論曰：窦武、何進憑借國舅的身份，掌握輔政的大權，內仗太後臨朝聽政的威風，外藉群英踴躍的勢頭，卻最終栽在闱宦小人手裹，身死事敗，讓世人悲歎，難道是智力不足而權勢有余嗎？《左傳》說：“上天早就把商朝抛棄了，而您卻要複興它。。，。？、然而自光武帝以來，中原無戰事，百姓富足安逸，忘記戰爭多年了。。，。而津兄弟谄事宦官，因緣谮訴，桓帝震怒，征太守劉瓆，遂下獄死。。，。古者周公一舉則三方怨，曰“奚爲而後已”。。，。”儲君副主，宜諷誦斯言；南面當國，宜履行其事。。，。；