（出《列仙傳》）　　琴高是趙國人，因爲有善于彈琴的技藝，在康王家做舍人。。，。幸畢婚嫁，不爲俗累，豈劣于許遠遊哉。。，。又曰："本師爲在白鹿，與判官亦當家。。，。童子回去，一會兒，看見一個人戴著紅色帽子穿著高底鞋，拄著手杖出來。。，。研究古代小說的人都要用《太平廣記》作爲基本材料。。。到商山，道上泥滑雪深，心情特別郁悶。。，。

郭翰思念不已，所有人間麗色，他全都不再留意。。，。語帝曰：聞子輕四海之祿，尋道求生，降帝王之位，而屢禱山嶽，勤哉有似可教者也。。，。

"而馬自然跳到梁上去，把一只腳挂在梁上，倒挂著睡。。，。我叫韋集，有兩個兒子，你就是我小兒子的重孫子。。，。夕汲庭中，忽見一僧，以錫杖連擊三下，驚怖而倒，便言心痛。。，。

王侍郎宅門重疊深邃，陸生沒能出去，就隱藏在中門附近。。，。神香辟夭殘之死疾，猛獸卻百邪之魍魉。。，。差役十分驚異，挑了一只不太好的給他。。，。彭祖問之曰："何不服升天之藥？"答曰："天上複能樂比人間乎？但莫使老死耳。。。？"老子說："所謂仁義，是一種白白惑亂人心的東西，就像夜裏咬得人不能睡覺的蚊蟲一樣，只能給人們增加混亂和煩惱罷了。。，。王烈試著把那泥團成了圓球，不一會圓球就成了石頭，好像把熱蠟團成球凝固以後的樣子。。，。

"不大一會兒，上元夫人果然來了。。，。老人責備守門的童子說："你爲什麽開門，讓豬跑進跑出還不知道？"于是對村民說："這不是真豬，你應該出去了。。，。？聽說呂恭有個幾世後的孫子叫呂習住在城東十幾裏的地方，是位道士，老百姓都尊奉他。。，。"詩送去之後，很久沒有得到答複，裴航多次訊問袅煙，袅煙說："娘子看了詩如同沒看，怎麽辦？"裴航沒有辦法，于是在道途中搜求名醞珍果去送給她。。，。？

他也穿著麻衣，跟隨十人之末，來到他們聚會的地方。。，。當時他就寫了一篇《養和篇》，獻給了唐肅宗。。，。"帝曰："服何藥？"曰：東北地有芝草，西南有春生之魚。。，。？斜漢露凝殘月冷，流霞杯泛曙光紅。。，。

古人混混去不返，今人紛紛來更多。。，。遂以銀盂枕首而睡，時蚊蚋盛，無有近叟者。。，。"村中又有人喊道："明天是三月三，可以去拜谒玉皇。。，。

如果這位大臣得了病，樹枝自己就會滲出水珠，如果這位大臣快死了，樹枝自己就會折斷。。，。（出《續神仙傳》）　　宋玄白，不知道是什麽地方的人，做道士。。，。帝顧侍臣曰："彼非複學道服食者，必中嶽之神以喻朕耳。。，。適馮徽，二十年乃言素志，稱疾獨處，焚香誦《黃庭經》，日二三遍。。，。乃先往試之，爲作客傭賃者，公昉不知也。。，。蜀州刺史向皇帝陳奏說神通懂得點金術，唐玄宗讓他試驗，都很靈。。，。

"度明說："你苦心求道，道今天來了。。，。逍遙十多歲時就好道，喜歡清靜淡泊，不做兒戲。。，。同志四人，二人業未成而去，崔宇勤苦，尋已擢第。。，。

山上有人常常大聲呼喊著說："于老酒母在此。。。後來尹軌進了太和山（今在山西朔縣）成仙而去。。。

住在農村田野的草房裏，很慕道好客，把致力于行陰德作爲宗旨，他的妻子也與他心意相同堅持不懈。。，。她所降臨之處，經常派使女去告訴，自己到那裏作客。。，。她的祖母氏、母親胥氏、妹妹自柔、弟子李生，聽到了她訣別的話語："你們要勤懇地修行至道。。，。、同郡太尉陳耽，爲遠營道室，旦夕朝拜之，但乞福，未言學道也。。，。行一二十裏外，覺道路漸異，非常日經過之處。。，。