會張角作亂，栩上便宜，頗譏刺左右，不欲國家興兵，但遣將于河上北向讀《孝經》，賊自當消滅。。，。夏，遣敦煌太守司馬達將敦煌、酒泉，張掖屬國吏士四千余人救之，出塞至蒲類海，呼衍王聞而引去，漢軍無功而還。。，。、

大呂焉宮，夾鍾焉商，夷則爲征。。，。兵馬掾嚴授谏曰：“前道險阻，賊勢難量，宜且結營，先令輕騎偵視之。。，。本注曰：傅主導王以善，禮如師，不臣也。。，。如果因爲宗廟神靈的緣故，能夠使我保全腦袋而死，請給我谧號爲靈或者爲厲。。，。中興以後，也有“大、小戴”博士，雖然相互傳授，沒有中斷，但沒有在儒林中突出的人。。，。、

壽光侯再次用符咒降伏鬼魅，神樹盛夏幹枯葉落，見到一條長七八丈的大蛇，懸挂在樹上死去。。，。學通《五經》，門徒堂千人，其著錄者萬六千人。。，。

皇師前部管轄一千五百多戶，四幹多人口，能當兵打仗的有二千人。。，。丁恭舉薦锺興學問高超，品行賢明，光武召見锺興，問他經義的問題，他回答得十分清楚。。，。及後篡位，拜憲郎中，賜以衣服。。，。

四月辛亥，有流星起鬥，東北行到須女。。，。儒者認爲，宦官無陽具，如同婦女。。，。天子貫穿白珠，公卿和諸侯用彩絲貫穿，佩玉的等級與所戴冕旒相同，用作祭服。。，。

女子對自己的模樣感到羞慚，就披下頭發蓋住臉部，羌人因此將披發作爲習俗。。，。中平二年二月己酉，南宮雲台災。。，。忍良等人因爲麻奴兄弟原是燒當世代嫡傳，但馬賢對他們不安撫救濟，內心時常有埋怨。。，。

漢憑借威武和信義，統率萬國，只要是日月照到的地方，那裏的人都是漠的臣妾。。，。故黃帝造曆，元起辛卯，而颛顼用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，魯用庚子。。，。尹敏就利用圖谶中的缺文加上“君字沒有口，當漠室的宰輔。。，。

春秋五霸先後興起，戰事不斷，佩玉不是作戰的武器，蔽膝不是戰場上的旗幟，這樣就解去蔽膝和佩玉，保留貫串佩玉的絲縧，做爲標記。。，。當月發布命令說：“州郡的太守和封國的相，都做鼓勵百姓的耕田示範，與禮儀規定相同。。，。

《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。又將他丟到馬棚裏面，馬也像豬那樣對他呵氣。。，。世祖並省郡縣四百余所，後世稍複增之。。，。