後以帝師之重，分西平之都鄉封廣德弟甫德爲都鄉侯。。，。述視占書，雲“虜死城下”，大喜，謂漢等當之。。，。陳元聽說此事，便上朝上書說：陛下撥亂反正，文武並用，深切地憐惜經學出現的謬誤雜亂，真假交錯混亂，每次上朝，便邀請群臣講解討論聖人之道。。，。後光武幸蘭陵，遣使者問良所苦疾，不能言對。。，。適逢顯宗駕崩，救兵不到，車師又反叛，和匈奴一起攻打耿恭。。，。即夜發精兵出營突擊，大破其衆。。，。

三月，幽州牧劉虞購斬漁陽賊張純。。，。太中大夫徐憚擅自殺死臨淮太守劉度，徐憚由此而獲罪被誅。。，。會光祿勳劉賜適至，視光容貌長者，乃救全之。。，。和熹鄧皇後諱綏，太傅禹之孫也。。，。

時逢匈奴騷擾漠，北部邊境多次道受其禍害，蘇竟最終使郡縣不受損害。。，。另外交阢女子征側和妹妹征貳反叛，攻陷交陸郡，九真、日南、合浦蠻夷都響應她們，攻占嶺南六十多個城市，征側自己登位做王。。，。、在郡中建立制度禮儀，設立教令，政治教化得到普遍推行。。，。二十四年，從地面上挖開陽渠，引進洛水成爲漕運，百姓從中得到好處。。，。

皇帝返回，親臨孔子宅，祭祀孔子及七十二弟子。。，。現在雖然已經年老，還是遵循‘警戒貪得’的古訓，不肯濫封親戚，所以我日夜憂懼如同時刻面臨危險，想著自己貶抑謙下。。，。

或曰聖王未啓，宜觀時變，倚強附大，顧望自守。。，。東方既平，七年，诏茂引兵北屯田晉陽、廣武，以備胡寇。。，。、尤其通曉《左氏傳》、《國語》，爲這兩部書作《解诂》五十一篇，永平中，上奏議將《解诂》獻給皇帝。。，。、她們自身處在極高極尊的位置上，她們的家族也像靠近黃河一樣受到浸潤，而蒙受皇恩。。，。冬十二月甲寅日，诏令益州的百姓凡是從建武八年以來被搶去做奴婢的，一並都放免爲平民；有依托別人焉妻妾，想離去的，聽憑她們的意願；對敢于滯留不放的人，比照青、徐二州的方式，按搶掠人口的刑法治罪。。，。；、建武二十四年春正月乙亥日，大赦天下囚徒。。，。

從前智果見智伯將兵敗而滅亡，所以更改姓名出走，陳平知道項王將被上天抛棄，所以投靠高祖，這都是聰明絕頂的例子。。，。張宗見更始帝朝內政治混亂，于是帶領家屬客居安邑。。，。這時湖陽大姓虞都尉據城擁兵而反，他以前就跟同縣申屠季家有仇，就殺了申屠季之兄，並想滅了申屠家族。。，。更始遣立威王張卬與將軍徭偉鎮淮陽。。。

那以後匈奴人受挫害怕，少有再侵犯的，而城堡要塞的羌胡人都震服歸附，安定、北地、上郡流浪百姓避兵逃荒的，歸附他的不斷。。，。、”時，揚弟臨邑侯讓及從兄細各擁兵萬余人，揚自恃衆強而純意安靜，即從官屬詣之，兄弟並將輕兵在門外。。，。

嘗受《齊詩》，意不能守章句，乃辭況，欲就邊郡田牧。。，。進圍巨鹿，未下，王郎遣將攻信都，信都大姓馬寵等開城內之，收太守宗廣及忠母、妻，而令親屬招呼忠。。，。、

”明年，帝東巡過任城，乃幸均舍，敕賜尚書祿以終其身，故時人號爲“白衣尚書”。。，。當天又任命劉賜做丞相，命令他先入關，整修宗廟官室。。，。我從早到晚敬畏上天，沒有一樣超越先祖的功業。。，。士兵都說願意跟隨大樹將軍，劉秀因此看重他。。，。伏皇後披著頭發光著腳並且哭泣著，從獻帝身邊走過，訣別道：“不能再救我一命嗎？”獻帝說：“我也不知道我的命何時了結！”回頭對郗慮說道：“郗公，天下難道有這樣的事嗎？”于是將伏皇後送進後宮做織染的坊署裹，幽禁致死。。，。？！異因度河擊鲔，鲔走；異追至洛陽，環城一匝而歸。。，。；

今閉營休士，所謂不戰而屈人之兵，善之善者也。。，。”又說：“以適當的刑罰治理百姓。。。com卷十上皇後紀第十上原文：夏、殷以上，後妃之制，其文略矣。。，。、二月，遷徙雁門、代郡、上谷三郡的百姓，安置在常山關、居庸關以東地區。。，。、夏四月庚申日，诏令罷免祀官不在祀典之位的人官職。。，。

”方今之福，莫若廣嗣，廣嗣之術，可不深思？宜簡出宮女恣其姻嫁，則天自降福，子孫千億。。，。？複南還津鄉，有诏過家上冢，大長稱以朔望問太夫人起居。。，。劉演聽說下江軍在宜秋，就和光武帝以及李通一起來到王常的軍營，說：“希望見下江軍中某位賢能的將領，商議大事0”成丹和張印一起推舉王常。。，。男子八十以上，十歲以下，及婦人從坐者，自非不道、诏所名捕，皆不得系。。，。、桓帝時爲尚書，以議誅大將軍梁冀功封都亭侯，後爲司空，坐水災免。。，。壬辰日，行進到東平，祭祀憲王陵墓。。，。