有問道者，率爾而對，皆造宗極。。，。臨終數日，寢興不安，無故驚曰："撫我背者誰？"侍者曰："無所見。。，。？可是李生這個人愚笨而且性情剛直，不懂得禮節規矩，對你很不順從，這實在是我的罪過嗎。。，。張易後來找到了這個人，說起那件事，他回答說："一天晚上夢見被人召喚了去，逼著讓我吹火，氣用完了，再也上不來氣，醒過來之後，嘴唇腫脹氣力貧乏。。，。一天早晨，闫王對我說：'你的壽命沒盡，然而你死了三年了，怎麽複生呢？'這時主簿說'他的鄰居有個張生，死了才三天，可以借屍還魂。。，。？

"乃令舁床就前，于左腿氣滿處下針曰："此針下，彼針跳出，當至于檐板。。，。"過了三天果然死了，石邃沈溺于酗酒，要圖謀反叛，對宮內太監說："和尚有神通，倘或發覺我的計劃，明天來時就先除掉他。。，。齊神武作宰相，特意地寬恕了他。。，。（出《大唐新語》）　　唐朝長壽年間，有個荥陽人叫鄭蜀賓，他很擅長五言詩。。，。景後因宴召僧通，僧通取肉捏鹽，以進于景。。，。"過一天，從谏無病而亡，享年八十余歲。。，。

在京百官朝集，惠炤亦騎杖執策，立于武成之後。。，。永貞年重陽，二盜飲既醉，士寂奔告于州，乘醉而獲。。，。渡語衆人，言年當大凶，可勤修福業。。，。"說著便抓住邦的頭，用手拿桃木棍刺他。。，。"其女涕泣求請，，寺尼乃遣人送其女就之。。，。

逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。古井中已有死人矣，其體暖，師之回遑可五更。。，。（出《獨異志》）　　陳霸先還未顯貴時，有一個直閣吏叫史溥。。，。觀詢之藝能數術，蓋亦張衡、郭璞之流。。，。、

這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易，他家幾口人的生活，全依賴于這個釣魚竿了。。，。道士謂質曰："前者勿令食羊肉，至九月得制诰，何不相取信，今否矣，莫更有災否，曰，有厄。。，。"裴度就把前幾天的事告訴了他。。。鍛煉之次，書生伺其歇，乃前拜之。。，。從而師者百輩，往往獨遊城邑，偕其行者。。，。

過了好長時間，忽聽東邊有聲音，擡頭一看，只見房頂上開著一個井口大的窟窿，許多和尚一個接一個地從那裏飛了下來，總共有五六十人。。，。當時的輿論認爲，支遁的才學足可以輔佐朝廷，他卻潔身自好超塵脫俗，這就有違于"兼濟天下"之道。。，。"翌日晨，入府辭，坐客位中，良久曰："禍即今至，速出猶或可。。，。淡泊于冠冕，每辭職辄遷，贈越州都督，谥曰定。。，。不自得，因而成病，輿疾北歸，未達中路而卒。。，。你怎麽如此了解我的心意呢！"酒喝完後，張佐見老翁滿臉喜悅，便小聲請求道："小生愚昧寡聞，願聽先生賜言以廣見聞，不敢有什麽別的非份之想。。，。！

我若能夠被釋放出去，只在人間尋求別的食物，絕不敢再去吃人爲害。。，。　　陳安居　　宋陳安居，襄陽縣人也。。，。

慶之嘗歲旦夢人饷絹兩疋，曰："此絹足度！"覺而歎曰："兩疋八十尺，足度無盈余，老子今年不免矣。。，。！看手中拿的東西，原來是金剛經。。，。

到了大業四年（公元６０８年），南海郡守奏禀隋炀帝道："法喜現已回到南郡。。，。第二頭牛頭旃檀，第三金，第四玉，第五銅像。。，。唉！這難道不是她殺母狸的報應嗎？　　李貞　　蜀錦浦坊民李貞家，養狗名黑兒，貞因醉，持斧擊殺之。。，。？！當時揚州有個姓田的山人，是很出名的隱士，很有預見的能力。。，。僧焚之，火既燼，灰中得舍利百余粒。。，。

認識這個字的人解釋這個字說："這個'來'字是四十八的意思，是用來預示那些聖人當皇帝的曆史能有多少年。。，。宰夫懸羊欲殺，賓客數人已至，乃見懸一女子，容貌端正，訴客曰："是韋長史女，乞救命。。，。