帝問武帝時左右侍臣，有典書中郎冉登，見經及箱，流涕對曰："此孝武皇帝殡殓時物也，臣當時以著梓宮中，不知何緣得出？"宣帝大怆然驚愕，以經付孝武帝廟中。。，。？若山素好方術，所至之處，必會爐鼎之客，雖術用無取者，皆禮而接之。。，。指山山崩，指樹樹倒，再指一指它，就又恢複如舊。。，。等到仕宦生涯結束了，才可以來。。，。淩空欲去時，對張鎬說："我本打算等您立了功、成就了事業，一同升上太清成仙。。，。、如果到了宋州，崔氏的伯父在宋州任別駕，應當留下他的侄女，要聽從他。。，。

獨坐久之，即令人相訪（明鈔本訪下有麻姑二字）。。，。《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。秦穆公有個女兒名叫弄玉，也很會吹箫，穆公就把她嫁給了蕭史。。，。體性清虛，毛發绀綠，神化自在，趨爲上仙。。，。他經常吃朱砂，全身都光著，冬天也不穿衣服，坐在一個三尺寬三尺長的大烏龜上。。，。

子本太極紫微左仙卿，以校錄不勤，谪于人世，速宜立功濟人，佐國功滿，當複舊任。。，。床上有同心龍腦的枕頭，蓋著雙縷線帶有鴛鴦圖案的被子。。，。有時候吃飯的時候，馬植就請他露一手看看，他就在坐席上，用瓷器裝上土種瓜。。，。天寶七年的冬天，李遐周到了京城，與王旻相見，請求說："王生留戀世俗之樂不能出京嗎？可以走了。。，。？常居止人舍，十有余載矣，常以丹篆文字救疾于闾裏，莫不響應。。，。

于山東西爲迎月殿，又有一宮觀望日。。，。及父母家亦逼迫，終以不能爲塵俗事，願獨居小室修道，以資舅姑。。，。

這就不如用竹筐和大繩子那樣安全。。。金碧輝煌的樓堂殿閣，林立在天上。。，。每年三元大節，諸天各有上真，下遊洞天，以觀其所爲善惡。。，。真君謂門人曰："適來年少，乃是蛟蜃之精，吾念江西累爲洪水所害，若非翦戮，恐致逃遁。。，。君雲："能盡此，爲再飨也，但恐不盡爾。。，。他聽說李晟在門口求見，便親自出門迎接，並在家裏擺上酒菜，殷勤接待。。，。

他會呼吸吐納之法，能書寫箓符，在陸地上能治服虎豹；在水裏邊能治服蛟龍。。，。；我這兩注解道經的著作，寫了已經一千七百多年了，只傳了三個人，算上你才四個人，希望千萬不要把它給不相幹的人看！"說罷就突然不見了，只見雲霧蒸騰，天地一片迷茫。。，。！打開那件東西，得到白絹金字寫的《本際經》十，白色生絹長二丈左右，幅寬六七寸，文字鮮明很美，不是人工寫成。。，。上帝讓他推薦他所知道的合適的人來代替他。。。

良久，劉執版恭立于庭，似有所候。。，。鄭君擒至笞脊，方庭煉礦次，計銀數萬兩。。，。唐玄宗于是從容地對他說："先生是成仙得道的人，爲什麽牙齒頭發如此衰老呢？"張果說："正是衰朽的年歲，沒什麽道術可以依靠，所以才這樣。。，。？我告訴你吧，因爲你有仙骨，所以才能遇見伐。。，。一朵之內，不啻千莖，亦謂之绛心藤。。，。李八百又說，"丫環舔還是好不了，如果你給我舔，我的瘡就能好了。。，。

麟文者，錯雜衆寶以爲席也，皆爲雲霞麟鳳之狀，昭王複以衣袖麾之，舞者皆止，昭王知爲神異，處于崇霞之台，設枕席以寢宴，遣人以衛之。。，。張道陵還想喚起人們的廉恥心，以此來管理衆人，他不願意動用刑罰，就立了一條制度：凡是有疾病的人，都要把自己有生以來犯過的罪過寫在紙上，然後扔到水裏，向天神發誓以後永不再犯，再犯就必死。。，。讓黃帝炎帝的子孫住在東方的瀛州，並永遠的繁衍下去。。，。

唐玄宗高興地說："黃河以北二十四郡，只有顔真卿這麽一個有用的人罷了！我真恨自己不了解這個人。。，。！少時而逝，形體柔軟，顔色不改。。，。時已向晚，如炊久，覺足蹑地，開目，已在廣陵郭門矣。。，。衣與藥壺，並沒于水，永尋不見。。，。

如此三百余年，顔色不老，人怪之。。，。他善長方術，身邊常常帶有計數的竹簽。。，。這些人對君王不忠，對雙親不孝，違背了三綱五常的古訓，自己作孽找死。。，。第二天，劉商又在城內街市上尋訪他。。，。"武帝問："你有什麽特長呢？"太王公說，"我對星宿曆法有研究。。，。？