”朝廷教化百姓，好比風使草倒伏。。，。桓帝永興二年閏月丁酉，金星白天可見。。，。巴郡南郡蠻，原有五支姓：巴氏，樊氏，晖氏，相氏，鄭氏。。，。哀、平之際，同承《太初》，而妖孽累仍，痾禍非一。。，。、貧者士之宜，豈爲鄙哉！”式敕縣代嵩，嵩以爲先傭未竟，不肯去。。，。！

帝多善政，雖有過，不及至衰缺，末年胡降二十萬口，是其驗也。。，。得由和興，失由同起，故以可濟否謂之和，好惡不殊謂之同。。，。濯龍監、直裏監各一人，四百石。。，。、待到平定叛亂之後，景帝鑒于這一教訓，下令諸王不得管理民政，改由內史負責治理，將丞相改稱相，並裁撤禦史大夫、廷尉、少府、宗正、博士等官員。。，。、

陸襃的兒子陸康，已經見于前面的列傳。。，。燒當、燒何種聞賢軍還，率三千余人複寇張掖，殺長吏。。，。、三十年閏月甲午，水在東井二十度，生白氣，東南指，炎長五尺，爲彗，東北行，至紫宮西藩止，五月甲子不見，凡見三十一日。。，。

所以高祖廟中三位神主撤除之後，也只是在大祭之年祭祀。。，。同鄉裏的人說他們：“膠和漆自認爲很堅固，比不上雷義和陳重。。，。遼東鮮卑反，太守祭參不追虜，征下獄誅。。，。到牛邯去世而省去護羌校尉一職。。。臨行時，他做詩說“離開故土啊遠行他鄉，將赴東南啊尋求棲身。。，。他們的服飾、飲食、語言大致與羌人相同，也用父親的名字和母親的姓氏作爲部族稱號。。，。、

論曰：先大夫宣侯在講學之余，作《逸士傳》寄托意志。。，。郡禮請辟，舉孝廉、賢良方正、有道，公府辟，皆不到。。，。、婦女能夠在皮革上刺繡，編織毛織品。。，。

在郡十七年，卒，夷人愛慕，如喪父母。。，。皇太子、諸侯王，車較飾倚虎，車轼飾伏鹿，輔辎飾鹿頭龍身，帶吉祥筒，車輪有朱色花紋，畫有鹿形的軸頭飾物，旃旗有九旒，畫著下降的龍形。。，。、華佗曾經在路上走，看到有位病人咽喉堵塞，就對病人說：“來的路上道邊有個賣餅的人，他做的萍菜末非常酸，可要他的菜汁喝下三升，病自然會好。。，。又，阜陵王延與子男鲂謀反，大逆無道，得不誅，廢爲侯。。，。