難道神明對他們的成功未加保佑嗎！他們大略有常度，謹慎的言行在典籍篇章中有所體現，光彩永不改變文藻使人永遠難忘。。，。！憲章稽古，封岱勒成，儀炳乎世宗。。，。于是聖皇便手握天賜符命，展示大地珍寶，打開皇圖，稽考緯書，赫然發憤，天下呼應者如雲聚合，在昆陽血戰，盛怒情形有如雷震。。，。徐璜、具瑗常私忿疾外舍放橫，口不敢道。。，。、時允與尚書仆射士孫瑞密謀誅卓，因以告布，使爲內應。。，。

夫女魃北而應龍翔，洪鼎聲而軍容息；溽暑至而鹑火棲，寒冰沍而鼋鼍蟄。。，。；晧上疏谏曰：“臣聞堯舜立敢谏之鼓，三王樹誹謗之木，《春秋》采善書惡，聖主不罪刍荛。。，。布及宮、順皆缢殺之，傳首許市。。，。、到王莽篡位，漢遭遇大難，八十篇的谶書當中爲什麽役有告誡世人？因此知道圖谶成于哀帝、平帝之間0而且《河圖》、《洛書》、《六蔹》，篇目的著錄已經確定，後人強行附會，不容妄加篡改。。，。？、惟天地之無窮兮，何遭遇之無常！不抑操而苟容兮，譬臨河而無航。。，。！

有司重奏除暢國，徙九真，帝不忍，但削成武、單父二縣。。，。、正趕上反叛的羌侵犯三輔，關中盜賊興起，朝廷拜梁慬焉谒者，率兵攻打他們。。，。然後率已教之人，討已離之賊，其功可坐而待也。。，。

豈止是並駕雙車，混同一般君王，治理近古事務，與某一位治亂興邦的君王相似嗎？況且建武之初，天地變化順應潮流，四海之內，重結夫婦之好和，始有父子之禮，君臣關系初定，人倫由此開始，這正是虛羲氏之所以擁有皇德的根基。。，。？劉鴻無子，太後立桓帝弟蠡吾侯劉悝焉勃海王，繼劉鴻後嗣。。，。

大人今爲元帥，杖國威以討之，上顯忠義，下除凶害，此桓、文之事也。。，。、今殇帝在先，于秩爲父，順帝在後，于親爲子，先後之義不可改，昭穆之序不可亂。。，。尚書郎張陵、妫皓、苑康、楊喬、邊韶、戴恢等，文質彬彬，明達國典。。，。、後受诏刪《太史公書》爲十余萬言。。。蕃以田氏卑微，窦族良家，爭之甚固。。，。而法令不爲之減者，以相殺之路不可開故也。。，。