汝可行善，生生代代，勿複結冤。。，。而去逸則以皇後父親的身份，前後三次被追封官職，其職銜全都同當日天空中所說的一致。。，。次讀八臣占詞，或辯于色，或推于氣，或取于象，或演于爻，或依鳥獸龜龍，陰陽飛伏，其文雖玄遠，然皆無中者。。，。晉遣征虜將軍謝石、徐州刺史謝玄距之。。。、

近年有一個男子，貧窮而且下賤。。，。智通爲尼時，有數卷素無量壽法華等經，悉練搗之，以衣其兒。。，。"于是將羊聃廢去爵位做了老百姓。。。爾宜厚其館谷，當金帛爲贈，何恃貴忘故之如是耶？"紫衣者卑揖，若受教之狀，遂不複見。。，。？尉遲和他的徒弟拍著手大笑，認爲這書生太荒謬了。。，。"忽然有一天，他早上帶著准備好的東西出發，晚上就返回了家，告訴父母說："哥哥平平安安的，各方面都很好！"仔細看看他，竟與哥哥一模一樣兒，全家人都感到驚異。。，。！

願先生賜言，以廣聞見，他非所敢望也。。，。到了唐太宗貞觀年間，在玉華宮北面慈烏川山上，經常見到一群鹿集在一個地方，把它們趕跑後還返回來，有人感到奇怪，便在這個地方往地下挖，掘到一丈深時得到了一尊石像，身高一丈左右。。，。當年漢朝的窦嬰、灌夫都被武安侯田鼢陷害而死，等到鼢得了病，巫師見了鬼，見窦、灌二人夾著打他。。，。、于是裏人競施金錢，建一塔，以居士鎖骨瘗于塔中。。，。楊豫誤吃了幾小片驢腸，當晚脹肚而死。。，。後來太上皇到骊山，銮駕車馬親到那個地方，就改會昌縣爲昭應縣。。，。

（出《紀聞》）　　勝業寺僧人齊之喜歡與顯貴的人物交往，很懂得醫術，但行爲舉止隨便，不大守戒規。。，。或言豫章、成都、長安、隴右、薊北、嶺南、五天竺等，無處不至，動即千萬余裏。。，。、

每旦詣曹，路經其門，則遙見二青氣，粗如箭竿，而緊銳徹天焉。。，。及馮尉于東越，既治裝，鑒師負笈來，告去。。，。老母病死的那個夜晚，隱師夢見有個穿紅衣的人來問，夢中他答道："造經書是事實。。，。他望著蒼天而歎息，心裏默默的祈禱著，便向空中投去了一個石子說："我以後還能做皇帝，這塊石頭就不落地。。，。至是擢爲元從都押衙，戎事一以委焉。。，。

歲余，禦史中丞薛紹緯，貶官至豫章，傅取此地第以居之，遂卒于此。。，。我開始認爲她是山裏的精怪，樹木變的鬼魅在這裏做祟，所以就大聲責罵她。。，。猛然省悟，自責道："我以前毀謗真經，才得了這種啞病，今天如果悔改謝罪，終身敬奉真經，能不能說話呢？"從此後每當聽到念經，就倚著牆壁專心聽經。。，。？"這個人死了以後，寺院裏的一頭母牛就生下了一頭小牛犢。。，。又過了一個月，使臣仍沒到，又下令行刑。。，。即使是聖人也不能逃脫的？"文度忽然感到自身已死，很害怕，又走了十多裏，到了一條河邊。。，。？

後敕使喚榼頭師，帝方與人棋，欲殺一段，應聲曰："殺卻。。，。上曰："我光王也，不悟至此，方困且渴，若爲我求水。。，。

強曰："秦王久思妄動，非四海之主，雖然，死于牖下，乃其分也。。，。縣遂申府，奴婢數人，皆殪枯木。。，。就在那裏設了佛像，並且在那裏讀經書。。，。王宏平素與司隸校尉胡伸不對付，胡伸因此就進監獄陷害他，王宏臨死時感歎地說："胡伸你這個小子，不要看到別人有禍你就高興，早晚禍要降到你頭上。。，。太守有個女兒，年齡與禅師相同，見到禅師後非常喜歡他，願意向他表白心情，禅師沒有答應。。，。"當時天氣寒冷，韋丹只有隨身的衣褲，沒有什麽可當的。。，。

杜子休也施舍出自己的宅院作爲靈應寺，挖得的磚用來建造三層佛塔，好事的人問趙逸晉朝時的京都與現在對比到底怎麽樣，趙逸說"晉朝時居民比現在少，王侯們的宅第與現在相似。。，。子敖也不知道回答這句話是幹什麽。。。　　丁零　　相州邺城中，有丈六銅立像一軀。。，。（原本愈字下"複念誦無不差愈"六字，據明抄本刪。。，。

執一錫杖，杖頭挂剪刀及鏡，或挂一兩匹帛。。，。石櫃既啓，有銅釜，可容一斛，釜口銅盤覆焉，用鉛錫锢護。。，。後來他硬要告辭回山，王建哭著挽留也留不住，問他以後的事，他什麽也不說。。，。元嘉九年，因爲她師傅死了她也就不信道了，還俗嫁給魏郡的梁甫作妾。。，。叟以筆大書韋氏巾曰："昔日江頭菱芡人，蒙君數飲松醪春。。，。忽然爛得象粥一樣，煮白絹的水紅得象血。。，。

時唐帝有天下，建號武德，凡六年矣。。，。蜂未去之間，孝政大怒，遂以湯就樹沃死，殆無孑遺。。，。他言語非凡，狀如瘋狂，討得幹糧不吃，動不動就撒在大道上，說是喂天馬。。，。無何，宰相李泌奏，穆質、盧景亮于大會中。。，。、"王即使人引文昌，向經藏內取金剛般若經。。，。