安居雖然住在伯父家，而言行謹慎，廢絕一切非禮祭祀。。，。"使咨曰："向者陛下令人殺卻，臣已殺訖。。，。過了一年多，忽然聽到人馬鼓角之聲，頓見一人跑過來投名片請谒見在法度面前，自稱："靳尚"。。，。

用刀把鳥頭切下，然後放飛，看誰的飛得遠，飛得遠的爲勝者，飛得近的爲負者，這樣比賽遊戲。。，。而自己的兵力敵不過投奔杜悰了。。。若不爾，恐他官不知，更複追錄。。，。他已該到門口了，怎麽沒人領進來呢？"說完，便去掉了一個算碼。。，。？其年，孝昭數見文宣作諸妖怪，就其索兒，備爲厭禳，終不能遣而死。。，。

侯景只好向他賠禮道歉，一直不敢害他。。，。"于是開門進屋，只看見一件袈裟蓋著一堆骨頭，有把鎖頭挂在胫椎骨上。。，。

當時人們都評論說，段業的人馬乃是烏合之衆，呂纂又素有聲威，此次征討，必獲全勝。。，。"張應睡醒了腹痛泄痢，到家後更重，張應說："昙铠已闊別很久了。。，。斯須，酒肉皆盡，因登其床且寢。。，。至徽安門，門吏見囊中殷血，連灑于地，遂止诘之。。，。

"（出《還冤記》）　　魏國的夏侯玄，字太初。。，。當初沒有人報信，托夢給他的妻子說："我走到彭城，不幸病死。。，。

四川平定以後不久，他和陝府節度使康延孝等叛亂，等康延孝被誅殺以後，侯弘實才被赦免。。，。元和中年，士明應征去巴丘戍衛，才跟朱翁告別。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，巫山高唐觀有個道士叫黃萬戶。。，。"他被拉住的那個右臂，有奇異的香氣，多日不消散。。，。至田氏，累三丸而不見火狀，吏乃怪之。。，。後二年，加侍禦史，知楊子院，與妻盧氏及金閨偕行。。，。

雕刻的十分精細奇巧，形體非常完備是古代刻制的式樣。。，。"他立即召見僧會，問他道："你所行的道，有什麽靈驗？"僧會說："如來遷迹已過千年，但其遺骨舍利永遠光照無極，從前阿育王建立寺塔多達八萬四千，而塔寺的興旺正表明佛祖的影響之大。。，。？有一次在路上碰到一個少年打獵，割下新鮮肉野餐。。，。嚴公後爲劍南節度使，病甚，性本強，尤不信巫祝乏類，有雲雲者，必罪之。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀金堂縣三學山有個開照寺。。。（出《王氏戒》）　　梁人王鎮惡是進士，有學問卻沒有善良的心，經常惡語傷人，當時人們都嫌棄他。。，。

又見數百人，皆炫服，列在宅中，因見其亡父，手持一刀，怒雲："無屋處汝！"其人一時潰散，頃之疾愈。。，。！乃舉身強行，百余步卻倒，複見向人持刀叱曰："起起！"忠幹驚懼，走一裏余，坐歇，方聞本軍喝號聲，遂及本營。。，。！董、何兩家相距六七十裏，又隔著大河。。，。、

見廣，且悲且喜曰："陳君何來之晚耶？"廣愕然。。，。？現在想以百萬之師，要爭奪的不過是那塊不毛之地，況且這東南一帶地處偏僻氣候惡劣，大軍行動極爲不利，當年禹帝巡遊到那裏就不能前進，舜帝巡狩死在那裏，秦王到了那裏也沒有回來。。，。菩薩爲了救拔他們，便爲他們在這裏建立了寺院，大梵天王親手制造了利賓佛像，佛像制成後，菩薩的神力能使它與真佛設有不同。。，。