"于是她們就把法朗留下，用草根養活他。。，。雖然積蓄很多功力，但口業還沒消除。。，。一旦群仙降其室曰："佐國功成，可以退矣，太乙征命，無複留也。。，。"清曰："苟爾輩志不可奪，則從吾所欲而致之，可乎？"皆曰："願聞尊旨。。，。？

皇上就讓中書舍人徐峤帶著皇帝蓋有玉玺圖章的信去迎接他。。。興與廢的氣數，治與亂的命運，賢與愚的資質，善與惡的本性，剛與柔的氣質，長壽與短命的命運，貴與賤的地位，尊與卑的次序，吉與凶的感應，不得志與得志的期限，這都禀承于道，掌握在天，而由聖人管理它。。，。"于是景林又交給夫人《黃庭內景經》，令夫人晝夜誦念。。，。

崔景唐到壽春，就到城東尋訪梅氏家，尋訪了幾天也沒找到。。，。"楊集是楊越的叔伯孫子，就又繼續問。。，。從漢靈帝光和二年己未正月二十三日，在陽平化白日升天。。，。他對王琚說："這塊金子不能和常見的金子一樣價錢，到了京城，只要在金市上找到張蓬子交給他，能獲得二百千錢。。，。婦人擘手，奪一丸去，因吞二丸，俄而皆死。。，。陶貞白的真诰中所稱的南真，就是魏夫人。。，。

請你齋戒三天，在城東的廢棄道觀裏相會。。，。行人所不能行，學人所不能學，勤人所不能勤，得人所不能得，何者？世人行嗜欲，我行介獨；世人行俗務，我學恬淡；世人勤聲利，我勤內行；世人得老死，我得長生。。，。；？"炜遂再拜告去，欲蹑使者之羊背。。，。旁有一位小仙說："並舍虛幻，得證真仙，如今應當定名，名中應有個'真'字。。，。皇甫政在空閑的日子，領著妻子進入寶林寺，到魔母神堂，撚香祝禱說："向魔母祈求一個男孩，果然如願，請神靈允許我用俸祿錢一百萬貫建造堂宇。。，。

因自言曰："某姓杜，名子華，逢亂避世，遇仙侶，居此已數百年矣。。，。于是他讓人做了棺材，把死了的女兒裝到棺材裏，放到船上，又把自己的身後事囑咐杜暹說："我死後，做白色棺材，漆好中間的縫隙，送到祖先的茔地，和女兒埋到一個墳墓裏。。，。皇帝這才大驚失色地說："他們不是鬼，是我讓他們裝鬼來試驗你的呀！"劉憑就讓那些人都複活了。。，。！（出《神仙傳》）　　孔安國是山東人，經常練運氣閉氣，服用鉛煉的丹，活到三百歲面容還像兒童。。，。張山人對他說："您正有大難，原因是您觸犯了什麽人。。，。實在應該學習唐堯虞舜的無爲而治，繼承文帝景帝的儉樸節約作風，放棄寶劍不佩帶，放棄名馬不乘坐。。，。

走了一二十裏以外，覺得道路逐漸異常，不是往常日子經過的地方，再向前望，有燈光閃耀的樣子，林木青翠茂盛，好像不是人間。。，。縣裏的人等著他出去的時候去看，出門以後，兩個人共同牽著牛的耳朵走，其快如飛，人們不能追上。。，。在座的人都吸了一口氣，不知不覺地起來便拜。。，。又于帳內妝飾一女，年可十五六。。，。去時從其弟子曾家孔家，各請一小兒，年皆十七八。。，。

崔宇既及第，尋授東畿尉，赴任，過三縙驿，忽逢薛肇。。，。今此兒，妾令服藥不肯，致此衰老，行不及妾，妾恚之，故因杖耳。。，。浙東押衙謝诠之配得一婢，名曲葉，親說其事。。，。斷絕煙火飯食之後，後來登上這座山峰，樂于修道，日日逍遙，只吃松柏樹的葉子。。，。張均宜棄市，更不要苦救這個也。。，。朱衣人牽我複偕來，有頃，忽覺醒然。。，。

跟隨她的有兩個女道士和三個小仆人，都留著草髻穿著黃衫，無比端莊秀麗。。，。（出《墉城集仙錄》）　　廣陵有個賣茶的老太太，不知道她姓什麽，也不知道她是哪裏的人。。，。北海常常有認識李清的，因此齊魯一帶跟著李清學道術的有上百上千人。。，。端上來的食品盛在光潔的玉器裏。。。埋葬以後，忽然看見州的東北牛脾山頭被紫雲覆蓋，雲中傳出號哭的聲音，都知道這是蘇仙公在哭他的母親。。，。有一位老人，穿白色衣服，拄著拐杖，兩個小仆人跟在他身後。。，。

每次他釣到大魚就非常高興，用木槌把大魚打死炖熟然後蘸上蒜泥韭醬吃，並對人說世上再也沒有比吃炖魚更美的事了。。，。"于是象侍奉老師那樣事奉道士。。。因爲你被困在旅館裏，我能無動于心嗎？今天夜裏替你安排一個小小法術，用它幫你弄到回去的路費，不也是可以的嗎？"呂生雖然懷疑這可能是荒誕虛妄的事情，然而也覺得這事很奇異。。，。？

"于是唐公昉就買了幾十鬥的酒裝在一個大桶裏，李八百就起床進入酒桶中洗澡，全身的瘡果然立刻好了，而且皮膚白得像凝住的油脂，連一點疤痕都沒有。。，。四女子和崔炜飲酒說笑，天將亮時才告別。。，。當時廬山下有一個中了邪風病的人，多年醫治無效，只是等死了。。，。"後常至郡，會太守好奇者，聞居士來，甚喜，且厚其禮，命飲之。。，。

後楊君複往尋其洞穴，不可見矣。。，。楊什伍爲人古板孤傲，不隨凡俗，他的道術千變萬化，遠近聞名。。，。時唐貞觀初，以舊籍調授左武衛騎曹參軍。。，。