蒲昌誨又叫鹽澤，距玉門關有三百多裏。。，。阿谀奉承日益盛行，以剛直取勝的人逐漸消失。。，。遇了一百零二年，孝武皇帝開始更改正朔，行用《太初曆》，曆元在丁醜年，一共施行了一百八十九年。。，。十五年四月甲子日月終，日食，當時太陽運行至柬井星二十二度處。。，。安帝下诏書要有道術的人盡情陳述災變，就在德陽殿召見孔季彥，皇帝親自向他詢問原因。。，。

《太初曆》衆賢所立，是非已定，永平不審，複革其弦望。。，。時鍾離意爲瑕丘令，上書薦善行狀。。，。故益部爲之語曰：“任文公，智無雙。。，。和帝永元十三年，巫蠻許聖等以郡收稅不均，懷怨恨，遂屯聚反叛。。，。

刺史巡視本州島，于是派從事送來拜帖。。，。在華山以東大呼，響聲震動了沙漠地區。。，。”天子采納了他的意見，于是下诏書要馬續招降反叛的匈奴人。。，。缪肜被公府召用，因成績尤其突出被推舉，調任中牟令。。，。靈帝光和中，雒陽男子夜龍以弓箭射北阙，吏收考問，辭“居貧負責，無所聊生，因買弓箭以射”。。，。十常侍中難道連一個好的都沒有嗎?”張鈎再次上書，仍然和前一份奏章相同。。，。

州郡招募順從的蠻人攻打平定了反叛的蠻人。。。自此開始設立度遼軍營，以中郎將昊棠兼管度遼將軍的事情，任命副校尉來苗、左校尉閻章、右校尉張國率領黎陽的虎牙營的士兵在五原曼柏駐守。。，。、公、卿、中二千石和二千石，郊祭、廟祭、明堂祭、谒陵，法駕儀仗出行。。，。、魏應自小好學，建武初年，他去拜博士焉師，學習《魯詩》。。，。

赤漢德興，九世會昌，巡岱皆當。。，。這樣過了十多午，這纔搭了一個草屋子住下。。，。

家人皆共一椁，刻木如生，隨死者爲數焉。。，。靈帝建甯三年春季，河內郡有位婦女吃掉自己丈夫，河南郡有位男子吃掉自己妻子。。，。桓帝建和二年，白馬羌寇廣漢屬國，殺長吏。。，。東夷相傳以爲夫余別種，故言語法則多同，而跪拜曳一腳，行步皆走。。，。是日夜漏未盡五刻，京都百官皆衣黃。。，。

忍良等人因爲麻奴兄弟原是燒當世代嫡傳，但馬賢對他們不安撫救濟，內心時常有埋怨。。，。天子貫穿白珠，公卿和諸侯用彩絲貫穿，佩玉的等級與所戴冕旒相同，用作祭服。。，。永興元年，車師後部王阿羅多與戊部候嚴皓不相投合，因而忿恨反叛，攻打包圍了漢軍的屯田且固城，殺死殺傷官兵。。，。

我死以後，可將我的屍體埋在範巨卿的門前。。，。大將軍梁商以羌胡新反，黨衆初合，難以兵服，宜用招降，乃上表曰：“匈奴寇畔，自知罪極。。，。本注曰：都官從事，主察舉百官犯法者。。，。

延熹八年正月辛巳，月蝕非其月。。，。把葦編的戟、桃木杖賞賜給公爵、卿、將軍、特進侯和各侯爵等。。。、

旗的規定是，長三仞，有十二遊，拖地，旗上畫日、月、升龍，在施旗上寫著“天子之柩”。。，。、羊陟知道他不是一般人，就起了床，迎請他，與他交談，對他大爲奇異。。，。六年，單于與中郎將臧旻出雁門擊鮮卑檀石槐，大敗而還。。，。

後來遷徙了中原不少罪犯到那裏，讓他們和當地人混雜居住，這纔慢慢懂得他們的語言，他們也逐漸被開化，懂得禮儀。。，。益州太守繁勝與夷人交戰失敗，退守朱提。。，。持節者，重導從：賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩；大車，伍伯璅弩十二人；辟車四人；從車四乘。。，。；、雖言《九道》去課進退，恐不足以補其阙。。，。