"又雲："軌雖無罪，然大資福助，爲軌數設齋供，並寫法華、金剛、觀音等經，各三兩部，自茲已後，即不複來。。，。、不多時，他夢到自己穿好衣服，戴好帽子，車騎嚴整，好象將要到什麽地方去，就上車坐上去，忽然間所乘車的馬又不見了。。，。

其布衣乃盡飲其酒，叱蛇一聲，其蛇騰起，雲霧昏暗。。，。其妻生子，或著肉枷，或有肉杻，或無口鼻，或無手足，生而皆死。。，。貞觀年中，因病將死，告訴他的友人慧廓禅師說："雖然如此誦讀經書，也只希望能有效驗。。，。

方霆火交下之際，則聞空中曰："勿驚仆射，"霆火遽散，俄而複臻。。，。一年多以後，禦史中丞薛紹緯被貶官到豫章，鍾傅就搬到孔知讓新建的宅院住下來了。。，。"便引出城，似至浐水北去數裏，到一墟開，見一大坑，坑邊有小竹籠及小板匣者數枚，皆有封記。。，。就看見吊著的是一個女子，長得很端正。。，。（出《獨異志》）　　陳宣帝時，揚州有個人叫嚴泰，他乘船在江中航行正碰上打漁的船，就問打到什麽了，船上的漁人回答說："有五十頭龜。。，。

房瓘虛心相待以禮相迎，並與和璞攜手並肩散步，不知不覺走了幾十裏，到了一個夏谷村，遇到一個廢舊的佛堂。。，。夢見一個印度和尚告訴他說："施主誦讀經書應當從頭到尾讀完，就能夠得到釋放。。，。天堂沒有就罷了，有就有君子去登；地獄沒有就罷了，有就有小人去下。。，。；

這橋柱，就是當年那個叫"麻衣"的人所說的"一柱殿"。。，。"樂山曰："或欲通宵，請具燈燭。。，。貞觀十九年那年，他得病幾天就死了。。，。

當時隋炀帝幸駕涿郡，內史侍郎蕭瑀是皇後的弟弟，生性笃誠，信奉佛教。。，。及敗，齊之叛入廬山，追騎將及。。，。父親暴死，當時的巫祝都說："家裏當還有三個人將死亡。。，。長豫名叫悅，王導的第二個兒子。。，。"樂生說："中丞的意見也是這樣，我還申訴什麽。。，。

晉元帝時，寓居華亭，獵于東野大薮。。，。方诘所從，群連聲謂曰："走卒痁作。。，。老年婦人說："我在這裏爲公婆盡了孝，但是子孫不爭氣，把房子賣給別人了，所以才這樣悲傷。。，。或人請命，則焚香呼請神，僵仆于茵褥上，奄然而逝，移時方喘息，瞑目而言其事。。，。昙順曰："貧道住在南林寺，造丈八像垂成，賢子乃有此感應，寺西有少空地，可得安葬也。。，。一個人說："我們的官職，都是這個老翁決定的。。，。

義熙二十年，時官禁镕鑄，洪元發心鑄丈六金像，私鑄竟，猶在模，所司知覺，收洪楚械。。，。各個廳事侍衛也都這樣，官吏都請他們的官署，各寫完一行給山龍。。，。司空薛公因令軍卒之戰傷瘡重者，許其落籍居。。，。吏曰："此非善處，既不相取信，可任去。。，。

須臾，見一寺甚光麗，多是七寶莊嚴，又見十余石人，乃共禮拜。。，。齊丘貴後，恩敕令與一子奉禦官。。，。僧會針對對方提出的問題，旁征博引，展開議論；條理十分清晰嚴密，文辭犀利流暢。。，。；

"乃下诏召揆，時揆寓宿于懷遠坊盧氏姑之舍，子弟聞召，且未敢出。。，。有問道者，率爾而對，皆造宗極。。，。後來符堅攻大邺城，慕容焦的兒子慕容暐，被符堅的大將郭神虎抓獲，這才是慕容隽原先夢見虎的真實驗證。。，。現在在這裏，我和娘子賣花維持生活。。，。