著《援神》、《鈎命解诂》十二篇。。。、《禮記》說：“成就道德馬上，成就技藝爲下。。，。

把逃離塵世看作不義，所以多次被貶還是不肯離去；把發揚仁義作爲自己的責任，盡管道路遙遠但意志更堅。。，。；願並謝諸王，不意永不複相見也。。，。孟嘗安樂于仁愛，弘揚道義，特別醉心于道德，行爲高潔脫俗，才幹出類拔萃。。，。可以說是懷有向秦哭求之節操，卻沒有最終保住荊。。，。我誦讀先王之書很久了，敢吝啬自己的一些瞎話而不跟您講麽？而今您對于漢家朝廷來說，猶如周公召公在周王室一般，擁立聖主，四海有歸。。，。？

靈帝立，逢以太仆豫議，增封三百戶。。，。左右黨進者，日有遷拜，守死善道者，滯洇窮路，而未有改敝立德之方。。，。譯文：郭躬字仲孫，穎川陽翟人。。，。自非博陸忠勇，延年奮發，大漢之祀，幾將傾矣。。，。

鄯善、車師皆懷憤怨，思樂事漢，其路無從。。，。、遇訪金天氏而歎息啊，我打算去西方暢快嬉戲。。，。所考不齊，如何可一？夫戰國交爭，戎車競夠，君若綴旒，人無所麗。。，。？任命韓嵩爲大鴻胪，以朋友相處的禮節對待他。。，。尋《春秋》之義，王後無嗣，擇立親長，年均以德，德均則決之蔔筮。。，。

家徒四壁，沒有殡殓費用，光祿勳楊賜、太仆袁逢、少府段頰爲他備齊棺椁葬具，大鴻胪袁隗焉他樹碑頌德。。，。、于是興辦學校，推薦有才無官的隱居之士，政治上被稱贊焉改變了舊俗。。，。到醫逸去世時，塞晖便厚贈財物並送到他家。。，。在我死去之後，希望把我埋在首陽山邊，我對上不負皇天，對下不負伯夷、叔齊。。，。、因此唐堯著作典籍，“因過失造成災害當緩行赦免”；周公作出告誡，“不要理錯了衆多案件”；伯夷的典制，“敬重五刑，以完成三德”。。，。；官吏向他們詢問原因，他們都說平時帶糧食去洛陽，被士乓和官吏掠奪，經常損失一半。。，。

起初拜爲郎中，逐漸遷焉侍中，出外任蜀郡太守。。，。這些人搜刮百姓，競相縱欲奢侈。。，。何者？朽骨無益于人，而文王葬之；死馬無所複用，而燕昭寶之。。，。；？允見卓禍毒方深，篡逆已兆，密與司隸校尉黃琬、尚書鄭公業等謀共誅之。。，。、憲險急負勢，言辭驕讦，至诋毀安，稱光武誅韓歆、戴涉故事，安終不移。。，。、我希望能允許帶領兩名善寫的書生，一起到東觀去，花費官家的財糧，專心精研，校正《尚書》章句，考查《禮記》得失，從而裁定聖人傳下的經典，刊正各地流布的碑文。。，。