永建元年，朝廷任命遼東太守龐參接任將軍。。，。郭玉性情仁愛而不驕傲，即使是貧賤的人和幹粗活的奴仆，他也一定盡自己的心力治病，但給顯貴的人治療，有時反而不能治愈。。，。更始時，使者督行郡國，太守有事，當就斬刑，放前言曰：“今天下所以苦毒王氏，歸心皇漢者，實以聖政寬仁故也。。，。

”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！大司農拿出錢谷，供給六丈布的價值。。，。故並州刺史長沙祝良，性多勇決，又南陽張喬，前在益州有破虜之功，皆可任用。。，。

二十九年二月丁巳朔，日有蝕之，在東壁五度。。，。李合的兒子李固，已經記載在前面的傳記中。。，。時寇賊未夷，方務征伐，祀儀未設。。，。另有幾十個小國，每個國家都設有國王。。，。參兵至勇士東，爲杜季貢所敗，于是引退。。，。大如瓜爲近，小行稍有光爲遲也。。，。

到公孫述占領益州地盤，文齊堅守，憑借險要地形抵禦公孫述，公孫述關押了他的妻子孩子，答應封他爲侯，文齊始終不投降。。，。本注曰：秦有監禦史，監諸郡，漢興省之，但遣丞相史分刺諸州，無常官。。，。傅毅很早去世，他所寫的詩、賦、谏、頌、祝文、《七激》、連珠共有二十八篇。。，。、

他谕告縣內的百姓說：“從前文翁在蜀郡時，道德著稱于巴郡和廣漢；庚桑楚是一個卑微的人，但改變了碾碟的風氣。。，。；議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。他學習《魯詩》，拜博士許晃爲師。。，。安帝以羌犯法，三輔有陵園之守，乃複置右扶風都尉，京兆虎牙都尉。。，。诏書賜給兒式家中六十萬錢，授他的兩個兒子爲郎。。，。南州水土溫暑，加有瘴氣，致死亡者十必四五。。，。

獻帝初平二年三月，長安宣平城門外房屋無故自行毀壞。。，。這年冬天，賢又攻打並殺害了龜茲王，接著吞並了龜茲國。。，。建武初，爲谏議大夫、博士，封關內侯。。，。、

後來他再次受皇帝召見，戴憑道歉說：“臣沒有正直的品節，卻有狂悖無知的言論，不能以死規谏，苟且偷生，實在愧對聖明的皇朝。。，。會稽人顧奉等幾百人經常在他門下學習。。。公卿以下子弟凡三百人，皆素帻委貌冠，衣素裳。。，。

〖郾〗〖臨颍〗〖颍陽〗〖颍陰〗有狐宗鄉，或曰古狐人亭。。，。這天夜裏，發出竹使符遍告州郡封國二千石官員和諸侯王。。，。當時有位百歲老翁說自己做童兒時看到薊子訓在會稽集市上責藥，容顔同現在沒有分別。。，。至明帝置郡一，章帝置郡、國二，和帝置三，安帝又命屬國別領比郡者六，又所省縣，漸複分置。。，。、

九年三月癸巳日，京城夜間有火光繞行，百姓驚恐不安。。，。然而幹糧和肉脯從車上欄木間拿出，石針由人的手指操縱。。，。

安帝元初三年，有瓜異株而同生，八顆瓜結在同一蒂上，當時認爲這是吉祥之瓜。。，。中二千石以上和使者，以腓馬駕車。。，。當時京兆人第五永擔任督軍禦史，朝廷派他督察幽州，百官在長樂觀舉行盛大宴會，爲他餞行，議郎蔡邕等人都做了詩，惟獨高彪窮了一篇勸誡的文章：“文武之道將要墜落的時候，上天就會派來才能出衆的大臣，整頓我朝廷的綱紀，理正這不敬的狀況。。，。桓帝延熹二年夏，霖雨五十余日。。，。各引書緯自證，文無義要，取追天而已。。，。