又有一位女子，二十歲，也說沒有親族，願意嫁給幹兒子爲妻。。，。廣成子回答說："修道所達到最高境界就是心中一片空漠，即看不見什麽，也聽不見什麽。。，。

"真伯絲毫不應，婢女自己回去了。。，。他們從霍桐回到永康縣東天寶觀住下。。。他也穿著麻衣，跟隨十人之末，來到他們聚會的地方。。，。到了茅山陳生居處以後，那個人就想要留下來砍柴，完全不計較價錢，他與陳生約定，每天砍五捆柴，陳生說："我不吃糧食，沒有飯給你吃。。，。

當時吃後覺得苦澀，後來漸漸適應了，就不饑渴了，冬天不覺得冷，夏天不覺得熱。。，。羽車幢節，流雲神光，照灼山谷，將曙乃去，仍授以長生羽化服餌之道。。，。忽一人衣飾弊故，逾垣而入，雲，姓王。。，。

（出《神仙傳》）　　成仙公名叫武丁，是桂陽郡臨武縣烏裏人。。，。"遂持幾上白羽扇，謂辿曰："爲我寄司馬道士，何不來而戀世間樂耶？"使人送辿出水上，辿見其屍臥在岸上，心惡之，奄然如夢，遂活。。，。？（出《杜陽雜編》）　　唐代永真年間，南海進貢一位奇女叫作盧眉娘，十四歲。。，。鄭曙說："各位讀過《晉書》吧？看見過太尉郗鑒的事迹沒有？《晉書》上雖然說他死了，但他直到現在還活著。。，。？而鎬勤于《墳》、《典》，意漸疏薄，時或忿恚。。，。、玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。。，。

"李清說："你們各自送給我一百尺大纖麻繩子，總的計算，這樣我就可以得到幾千幾百丈繩子了，用它來繼續我的壽命，難道不延長嗎？"兒孫們都說："我們一定照辦。。，。？晚上睡覺用流霞作屏障，眷顧著文昌之台。。，。他與呂渭的情分最深，後來郎中呂溫爲衡州刺史，因故特來拜訪他，身邊的人先告訴他來訪者是侍郎呂渭的兒子，等呂溫進門後，他下床拍著呂溫的後背說："你是呂渭的兒子呀。。，。"憲宗皇帝覺得他的話很奇異，于是就讓人試一試，果如玄解所說。。，。馬士良看到自己肚子上有象紅線似的地方，原來是刀痕，小姑娘用藥摩擦那刀痕。。，。

馬自然第二天又往南走，當時正是春天，看到一家有好菘菜，他向人家要人家沒給他，還對他說了一些不好聽的話。。，。隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。　　費冠卿　　費冠卿，池州人也。。，。到家一看，剩下的杏正好和送去的糧食一樣多。。，。顧見二黑衣卒，呼曰："秀才已後莫忘闾情。。，。

時衆亦爲蔽護，杖伺人隙捷中，若有物執持也。。，。"就到清都觀尹尊師那裏接受了法箓，全家信道。。，。審理此案的官吏對張說："你本來沒有什麽罪，但可以給他辦一辦送殡的事。。，。既術用精妙，遂入蜀，遊諸名山，率身行教。。，。過了一段時間，聽說他中了病，不到十天就死了。。，。一旦小疾，裴與劉于洞靈觀修齋祈福，是日稍愈，亦同詣洞靈佛像前。。，。

'五真問他：'大仙伯是誰？'他說：'是茅君。。。？貞觀九年，唐太宗讓他在潤州茅山建起一座太平觀，同時有十四人出家成爲他的弟子，唐太宗親自寫信安慰他，勉勵他。。，。麻姑到了以後，蔡經領著全家上前拜見。。，。葛玄告訴弟子張大言說："我被天子逼迫留在這裏，來不及制作靈藥了，如今當屍解，八月十三日中午時該當出發。。，。

時大旱，西域僧請于昆明池結壇祈雨，诏有司備香燈，凡七日，縮水數尺，忽有老人夜詣宣律師求救曰："弟子昆明池龍也。。，。左側有做染布生意的，他就過去和人家說話。。，。

謂曰："故知有道者誠可尊重，羨門、廣成，豈虛言哉。。，。、他冬夏都穿單衣，十冬臘月，人們見他頭發長得一丈多長披蓋在身上禦寒。。，。