大和尚是我們國家的神人，趕快去告訴他，他定能招來福音。。，。（出《稽神錄》）　　唐朝中和末年，有個李生要到西安去參加明經科目的科舉考試，途中遇見一個道士與他一同趕路一起住宿，相處多日，兩人說得很投機。。，。"某說："若是紙錢，可以給五百貫。。，。不三五日後，常住有老牸牛一頭，無故而死，主事僧于街市鬻之，只酬錢八百。。，。時吳部民朱靈期使高麗還，值風，舶飄經九日，至一洲邊。。，。唐朝鹹通年間，龐勳作亂，崔彥曾被賊人抓獲，湖水紅得象凝血長達三天。。，。

然國家至開元三十年，當改年號，後十五年，當有難。。，。"又曰："某前生是僧，座禅處猶在會稽，亦擬自訪遺迹。。，。便入裙下，升車還家，照看乃真金，遂盛于庫櫃。。，。（出《王子年拾遺記》）　　漢惠帝在位時，戰爭平息，天下太平，遠方的國家和偏僻的地域，紛紛前來朝貢。。，。經過審問果然是事實，姓孫的伏法招供了。。，。歲時一出，則人驚散，過于見鬼。。，。

"進朝感動地流淚說了，並爲他殡葬，供養他的母親。。，。他已經來找您了，您若是不出去，他一定不敢上您的屋子裏，要謹慎，千萬不要走出屋子。。，。（出《報應記》）　　唐代的白仁皙，龍朔年中做虢州朱陽尉。。，。處約在被中突然起來說："大丈夫作一個重要大臣或許是難，我只想作一個通事舍人，在皇宮內跑腿學舌，發號施令就滿足了。。，。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；果然符合向隱所謂"國親"的說法。。。

同一般人稍有不同，如果不作達官貴人，就會餓死。。，。從此以後再也不敢宰殺了，一心一意信佛超過了別的人。。，。爾後因夜轉經竟，衆僧已眠，昙遠忽自歌誦，僧舍驚而問之。。，。

突然知道了這凶惡的事，希你爲我念經立功，應當保護弱小。。，。開成末，葉落池中，旋化爲魚，大小如葉，食之無味。。，。王悅臨死的前一天，李之讓他們的家人做幾個人的飯，還說："我與三個客人到蜀郡去收錄王悅，吃完飯就該走。。，。行千余裏，聞磬聲香煙，于是共稱佛禮拜。。，。

借宿的人就將聽到的話跟主人都說了。。。及延膺作逆，其被法之狀，一如铎焉。。，。

等到他們醒了，見張某倒在竹林下，眼睛和鼻子都淌著血，只有心口還是暖的，扶他到屋裏就死了。。，。至于祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。明珠曰："楊慎矜家人也，近贈史敬忠。。，。夫妻把那舂米的棒子看作是神物，就用彩色的繡花綢子包了起來放在了櫃匣裏，一年四季都要祭奠。。，。王皎告辭，宗仁脫下自己的衣服贈送王皎，皎笑而不受。。，。

興弘始三年三月，有樹連理，生于廟庭逍遙園，蔥變爲菃，以爲美瑞，謂智人應入。。，。安國不敢支梧，而室內衣裘，摯之無孑遺。。，。（出《幽明錄》）　　南朝宋時有一國，和羅刹鄰近，羅刹多次入境，吃人無數，國王與羅刹相約說：從今以後，國中的人家，每天有一家給你送人，不要再來枉殺。。，。光遠令所親謂表曰："我無子，若能以此兒相饷，當善待汝，縱有大過，亦不汝瑕疵也。。，。何奎也終于接受了這個人耳環手镯之類的贈品。。。

在官府裏，孫季貞說："以前是我不該死，因爲一生殺了很多動物，所以被那些冤魂告了，又因爲吃雞蛋太多，被趕了陰曹的空城裏，剛進去，城門就關上了，只見滿城灰火，不一會大火通亮閃爍，我也不知道往哪去，往東看，才看見兩扇城門都開著，我就跑去想出去，但是等我跑到那裏時城門又關上了。。，。"權以爲誇誕，乃謂會曰："若能得舍利，當爲造搭，苟其虛妄，國有常刑。。，。"這以前昭德就接受了孫萬榮的賄賂，奏報授與三品官。。，。去逸因蹤辔彎弧，一發而中，則命從騎挂之而行。。，。有什麽法子呢！即使吃了我的藥，對你也沒有補益呀。。，。！