”從此以後百姓多得到救濟而保全性命。。。這使奸邪之人握有無窮福運利益之權，而善良之士被不赦之罪牽扯住。。，。州部多豪族，好請托，雄常閉門不與交通。。，。舊典，諸王女皆封鄉主，乃獨封蒼五女爲縣公主。。，。上至天子，下至庶人，尊卑貴賤，其中的道理是一致的。。，。

拷問得不到證據，逭纔釋放了他。。，。李膺這時任尚書，上表稱遭師喪，二縣都建祠堂紀念他。。，。在位恭慎，自非公事，不通州郡書記。。，。

進新當重任，素敬憚之，雖外收大名而內不能斷，故事久不決。。，。參思其微意良久，曰：“棠是欲曉太守也。。，。故太尉李固、杜喬，忠以直言，德以輔政，念國妄身，隕殁爲報，而坐陳國議，遂見殘滅。。，。、臣見莎車、疏勒田地肥廣，草牧饒衍，不比敦煌、鄯善間也，兵可不費中國而糧食自足。。，。、後連歲災荒，府藏空虛，禹上疏求入三歲租稅，以助郡國禀假。。，。

骃上《四巡頌》以稱漢德，辭甚典美，文多，故不載。。，。在太學奉養老人，是爲了教導百姓禮敬和教化。。，。

和帝即祚幼弱，而窦憲兄弟專總權威，內外臣僚，莫由親接，所與居者，唯庵宦而已。。，。府署第館，棋列于都鄙；子弟支附，過半于州國。。，。；

韓韶同情他們的饑困，便開倉赈濟，受到養活照顧的人有一萬多戶n主持其事的人爭著告訴他不能這麽做，他回答說：“能養活這麽多倒在溝渠眼肴快死的人，若是因此而獲罪，將含笑入九泉！”郡守本來就知道他的名聲德行，終于沒有給他什麽罪名。。，。！建光元年，擢爲司隸校尉，明年遷汝南太守。。，。這是婦女的規矩，鄉村的普通人而已，怎能居這樣的官位呢?執政如彼，選舉又如此，卻想要三公爲國家立功，對百姓有政績，不也太遠了嗎?從前文帝對于鄧通，可說是十分寵愛，但仍使申徒嘉按意願行事。。，。旦脫重梏，夕還囹圄，嚴明令尹，不能使其繼絕。。，。

有司彈劾楊秉、韋著二人大不敬，請求將他們下交所屬官府治罪。。，。、行爲十分清廉，擔任吏時穿粗衣吃粗食，去世時任議郎。。，。

由此而言，聖賢之政，以刑罰爲首。。，。母後之黨，左右之人，有此至親之權勢，所以能富貴掌權萬世。。，。于時明帝運動天德以君臨于世，效法先王而建立僚官；立雍泮以招儒，疏遠軒冕以尊崇賢人；遵循厚德以鼓勵忠孝乏人，頌揚茂化以激勵仁義；薦良材而選擇利器，向明智尋求鎮鉚。。，。；六世祖比幹，學《尚書》于朝錯，武帝時爲廷尉正，與張湯同時。。，。

李催等人把董卓葬在郦，並收取董氏焚屍骨灰，放在一口棺材裏下葬。。，。邊將阻止他們，便取來細絹織品堆積在一起想要燒了它們。。，。