言武力則莫之敢抗，論文德則無所與辭。。，。援所過辄爲郡縣治城郭，穿渠灌溉，以利其民。。，。

”夫鍾鼓非樂雲之本，而器不可去；三牲非致孝之主，而養不可廢。。，。；建武三十年，張純上奏認爲應該封禅，說：“自古受天命爲皇帝，治國興盛，一定要進行封禅，用來告訴上天事業成功了。。，。守門的官卻說：“天下將來歸誰難道能預先知道嗎，現在就把尊貴的人關起來嗎？”于是光武帝一行得以出了南城門。。，。？在陽城和番須途中遭受大雪，低窪之地都積滿了雪，兵士有很多凍死的，于是就揮師返回，盜掘了一些陵墓，取出墓中的財寶，還汙辱呂後的屍體。。，。丞初五年，冊封劉幹的兩個弟弟爲亭侯。。，。

拜任淳于恭的兒子淳于孝爲太子舍人。。。閏月丙子，诏曰：“匈奴背叛，爲害久遠。。，。二臣年並耆艾，經學深明，而臣不以時退，與恭並立，深知羌學，又不能達，慚負二老，無顔于世。。，。及見光武绛衣大冠，皆驚曰“謹厚者亦複爲之”，乃稍自安。。，。

這時三輔發生大饑荒，導致人吃人，城鎮都已空空蕩蕩，滿野白骨，留下來的人往往聚在一起建立堡壘，都堅守而攻不下來。。，。姚期說：“做官假如不如做強盜快樂的話，你可以回去和老母親去找李陸。。，。使宗室劉嘉往誘新市、平林兵王匡、陳牧等，合軍而進，屠長聚及唐子鄉，殺湖陽尉，進拔棘陽，因欲攻宛。。，。、昔顔子十八，天下歸仁；子奇稚齒，化阿有聲。。，。；

永初六年，安帝下韶說：“仁愛的人不忘親人，講情義的人不忘記別人對自己的功勞，興建滅亡的封國，接續斷絕了的世系，親善好人以及他們的子孫，這是古代的制度。。，。臣融雖無識，猶知利害之際，順逆之分。。，。依靠虛假的交情而輕視強勁的對手，依恃遠方的援軍而輕視近處的敵人，沒有看到這樣做的好處。。，。

王常懂天命，而因功受封也是因爲有皇帝的惦念。。，。賊兵糧多，屢攻不下，士兵死傷。。，。鄧康知道以後，辱罵她說道：“你是從我家出去的，你也敢逭樣嗎！”那個婢女很生氣，回去說鄧康詐稱有病。。，。！百官百姓都認爲不行，惟獨陛下爲什麽憑一個人的計謀，抛棄成萬人的性命，不聽聽他們的意見呢？上觀天意，下察民心，是可以明白事情的得失。。，。？哪裏會有上應天意下愛百姓，仁愛勤儉，而上天卻不降福給他的呢？土是地神，陰性清澄安靜，應該在施化之時，敬重而不要打擾它。。，。？

武帝值中國隆盛，財力有余，征伐遠方，軍役數興，豪桀犯禁，奸吏弄法，故重首匿之科，著知從之律，以破朋黨，以懲隱匿。。，。豫章艾縣六百多人響應招募卻沒有得到答應的報酬，非常憤恨，于是也進行反頻，焚燒長沙郡縣，侵犯益陽，殺死縣令，人數日益增多。。，。