五年三月丙申，鎮星犯東井钺星。。，。呼蘭若屍逐就單于兜樓儲先在京師，漢安二年立之。。，。凡是交肚所統轄的地區，雖然設置了郡縣，但語言各不相同，需輾轉翻譯纔可交往。。，。

鄢陵戰役，晉國和楚國交戰，陽谷獻上酒，王反因此送了命。。，。用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；”于是南單于複令薁鞮日逐王師子將輕騎數千出塞掩擊北虜，複斬獲千人。。，。三年二月乙亥日，京城、金城郡、隴西郡地震山裂，城牆房屋多被震壤，壓死百姓。。，。、到哀帝去世，皇後代理朝政，王莽以皇後兄子的身份出任大司馬，由此作亂。。，。

匈奴單于因王莽之亂，略有西域，唯莎車王延最強，不肯附屬。。，。若有逆謀，爲吏所捕，而獄狀未斷，悉以賜有功者。。，。明帝永平三年八月壬申晦，日有蝕之，在氐二度。。，。

非夫大漢之世盛，世借雍土之饒，得禦外理內之術，孰能致功若斯！故創業于高祖，嗣傳于孝惠，德隆于太宗，財衍于孝景，威盛于聖武，政行于宣、元，侈極于成、哀、祚缺于孝平。。，。！、後北地太守廖信坐貪穢下獄，沒入財産，顯宗以信臧物班諸廉吏，唯澤及光祿勳孫堪、大司農常沖特蒙賜焉。。，。、軀劉的禮儀是：祭祠先虞，主管官員告祭先虞完畢，烹煮祭品魚時，有司禮告，然後恭恭敬敬射獵犧牲。。，。軍隊長期在外，未有功績，耽誤了農業生産，于是诏書要任尚率領官吏士兵回到長安駐守，撤去解散南陽、穎川、汝南的將士，在長安設立京兆虎牙都尉，在雍縣設立扶風都尉，如同西京時三輔都尉的舊例。。，。、生第一個胎兒時流血太多，所以後一個胎兒生不下來。。，。

中平四年，前中山太守張純反畔，遂率鮮卑寇邊郡。。，。自茲以降，風流彌繁，長往之軌未殊，而感致之數匪一。。，。核對史官的日常記錄，冬至、夏至這兩天太陽的位置離《太初曆》推定的位置不到五度，冬至日太陽在鬥宿二十一又四分之一度。。，。、成千的車子並駕齊驅，上萬的騎兵並列相連。。，。朝廷派他持天子符節督察郡國，巡枧風俗，太守、縣令、縣長觸犯法律的共有七十人。。，。、

見順，疾，日行一度四分度之一，二十日行二十五度。。，。案一百七十一年二茚一章，小余六十三分，是自然形成之數，數從極微小的秒忽生出，形成毫厘，毫厘慢慢積累，形成分寸。。，。其冬下旬月在張、心署之，謂晝漏分後盡漏盡也。。，。、延熹元年，南單于各部全都反叛，接著與烏桓、鮮卑入侵沿邊的九個郡。。，。、皇帝要兩名郎官將他扶下殿堂，郭憲也不跪拜。。，。

請爲諸君鼓嚨胡者，不敢公言，私咽語。。，。超又善于草書，妙絕時人，世共傳之。。，。賈逵論述道：用《太初曆》驗算從漢高祖元年到太初元年問發生的二十三次日食，有十七次在朔日，四次在晦日，=次在初二；用新曆驗算，則有七次在朔日，十四次在晦日，二次在初二。。，。；譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。

漠代承襲秦代制度，沿用而不改變，所以增加雙印和佩刀這樣的飾物。。，。古代君臣都佩帶玉，尊卑有別；前邊有蔽膝，貴賤不同。。，。；譯文：《周易》說：“《遁》卦論述以時退隱，其意義是很重大的。。，。以谒者窦林領護羌校尉，居狄道。。，。白天就逃跑躲藏，夜間尋找糧食。。，。”馬融看到信覺得慚愧，追趕高彪，向他道歉，請他回來，但高彪徑去不理。。，。

他吩咐兒子說：“漢朝末年，將會出現動亂，一定會發生挖掘墳墓暴露屍體的災難。。，。占辭說：“至陰之氣化爲陽氣，象征下人將成爲國君。。，。又有貂、豽、鼲子，皮毛柔蠕，故天下以爲名裘。。，。、”’周公將白野鶸送給天子，稱贊先王的神明感致，將白野雞用來祭祀宗廟。。，。當時滇吾的附屬部族變得強盛，經常在各羌人部族中稱雄，凡是誰想侵犯邊境，滇吾就教給他們謀略，做他們的大首領。。，。若外人以事當入，本官長史爲封棨傳；其有官位，出入令禦者言其官。。，。；

宗廟以下，祠祀皆冠長冠，皂缯袍單衣，绛緣領袖中衣，绛褲襪，五郊各從其色焉。。，。以晷景爲刻，少所違失，密近有驗。。，。自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。幹、戈各一，笮一，甲一，胄一。。，。、