輔今敢自祈請，若至日中不雨，乞以身塞無狀。。，。用華美毛織物做壇，用純金綠飾器物，設置有傘蓋的座位，用祭天的音樂。。，。後來劉歆對曆法鑽研極深，驗算了《春秋》中的記載，融會了《易經》中的原理，從《河圖帝覽嬉》、《雒書幹曜度》中推演出《九道法》的算法來，指出一百七十一年之間小于減少六十三分，一百四十四年歲星超越一次，這些算法的結果與天象符合，很少發生錯誤。。，。、譯文：從前高辛氏時發生犬戎入侵，天子因爲犬戎的侵淩殘暴感到憂慮，但攻打犬戎又不能取勝。。，。逵論曰：“又今史官推合朔、弦、望、月食加時，率多不中，在于不知月行遲疾意。。，。、

民間稱之爲鵲尾冠，這種說法是不對的。。，。不久，周黨將財産分給同宗，將奴婢全部打發走，隨後到長安遊學。。，。到出獄時，他感歎說：“聾啞人是世上真正得道的人，爲什麽明辨反而遇到這樣的災難呢？”十一年，被授予郎中，升任谏議大夫。。，。？貴人輔佐皇後親自養蠶的服飾，純缥色的上衣和下裳，深衣形制。。，。林爲諸羌所信，而滇岸遂詣林降。。，。

東京學者猥衆，難以詳載，今但錄其能通經名家者，以爲《儒林篇》。。，。冬天，匈奴又派軍隊送賢在匈奴作人質的兒子不居征回國，立他爲莎車王，廣德再次進攻殺死了不居征，重新立自己的弟弟齊黎爲莎車王，這時正當章帝元和三年。。，。如果焉氣所動，葭灰飛散，如果是被風或人所動，葭灰就會聚集。。，。

追尊父清河孝王焉孝德皇帝，母爲孝德後，清河嗣王主持祭祀罷了。。，。大海在東方；四渎中黃河在西方，濟水在北方，淮河在東方，長江在南方；別的山川分別在自己的方位，都在外側四圍壘土建房。。，。；中平中夏，流星赤如火，長三丈，起河鼓，入天市，抵觸宦者星，色白，長二三丈，後尾再屈，食頃乃滅，狀似枉矢。。，。意以爲獲無用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五谷之淵；遠救于已亡，不若近而存存也。。，。；他多次遭到拷打，但言辭沒有屈服。。，。操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不複相殺，本試君術耳。。，。

我會經常念誦您所賜的書信，長久地安慰自己。。，。起初，九江人謝曼卿擅長《毛詩》，就爲《毛詩》做了訓釋。。，。又以四百九十九乘積月，滿蔀月得一，以並積日，以六十除之，其余以所會蔀名命之，算盡之外，則前年天正前食月朔日也。。，。