丞掾皆爭，意曰：“罪自我歸，義不累下。。，。及陳蕃免太尉，朝野屬意于膺，荀爽恐其名高致禍，欲令屈節以全亂世，爲書贻曰：“久廢過庭，不聞善誘，陟岵瞻望，惟日爲歲。。，。古今制度雖說難免有增減損益，但守孝之禮並無大的改易，這表明誰也不能遺忘其親人。。，。

束州人侵淩橫暴，成爲百姓的災難，劉璋沒有能力制止，舊有的士人相當埋怨並且叛離。。，。當時天地清明，人鬼歡欣，爲什麽幾個月後又放縱身邊的人？大奸首惡，沒有比他們更厲害的。。，。？”陛下所行，但務其華，不尋其實，猶緣木求魚，卻行求前。。，。

可以大義滅親，何況降退呢！現在廢劉慶爲清河王。。，。！父母朽骨，孤魂相托，若蒙矜憐，壹惠咳唾，則澤流黃泉，施及冥寞，非奂生死所能報塞。。，。致令赤子爲害，豈非所在貪虐，使其然乎？宜嚴敕三府，隱核牧守令長，其有在政失和，侵暴百姓者，即便舉奏，更選清賢奉公之人，能班宣法令情在愛惠者，可不勞王師，而群賊弭息矣。。，。？初平元年，劉容派弟劉邈到長安奉送奏章及貢獻物品，帝命劉邈焉九江太守，封陽都侯。。，。張芝和弟弟張昶，字文舒，全都擅長草書，到今天還被人稱頌流傳。。，。

昔虹貫牛山，管仲谏桓公無近妃宮。。，。丁夫不扶犁鋤，而懷丸挾彈，攜手上山邀遊，或好取土作丸賣之，外不足禦寇盜，內不足禁鼠雀。。，。

事下考，有司舉奏之，顯宗以親親故，不忍窮竟其事，但削祝阿、隰陰、東朝陽、安德、西平昌五縣。。，。、一次他的瓦罐掉在地上，他頭也不回地往前走。。，。而梁太後本來就知道杜喬的忠直，只是下令免去其職而已。。，。而今你違背親人逞其凶氣，白日殺人，赦免你吧不合道理，嚴懲你吧又于心不忍。。，。到袁賀在郡去世，袁閏兄弟去迎喪車，不接受贈品，穿喪服扶靈柩，頂著寒風，容貌枯損，手腳流血，看見他們這樣的人沒有不傷心的。。，。

如今那些占據州地的豪傑，都量卻是異口同辭。。，。內則街衢洞達，闾閻且千，九市開場，貨別隧分，人不得顧，車不得旋，阗城溢郭，傍流百廛，紅塵四合，煙雲相連。。，。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎！既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。！

每有策試，辄興诤訟，論議紛錯，互相是非。。，。盧植雖是布衣，以爲窦武平時就有名譽，就寫信規勸他說：我盧植聽說寡婦有不關心織布而憂慮國事的，漆室之女有不慮婚嫁而心傷時政的，憂思深遠，是君子之情。。，。

況複苟肆行之，其以欺天乎！雖假符僣稱，歸將安所容哉！呂布字奉先，五原九原人也。。，。！得立六年薨，無子，永甯元年，太後又立河間王開子都鄉侯翼爲平原王嗣。。，。

而廷爭連日，異同紛回，多執其難，少言其易。。，。論曰：昔谏大夫鄭是有言：“山有猛獸者，藜藿爲之不采。。，。終于用奇兵打敗袁紹，袁紹退走。。，。

六奇之策，不出經學；鄭、阿之政，非必章奏。。，。；、忠臣之所以肝腦塗地、身首分離而心裏不懊悔，是因爲被正義激發的緣故。。，。、

所以我大漢定制，要讀書人念《孝經》，選拔官吏則舉孝廉。。，。斥西施而弗禦兮，羁要褭以服箱。。，。