光武召見他，向他詢問遭難之事。。，。後屢抵罪，幾至死，友人救，得免。。，。神存于心手之際，可得解而不可得言也。。，。中嶽在未，四嶽各在其方孟辰之地，中營內。。，。

初歲盡詣京都奏事，中興但因計吏。。，。在這以後，郅支懷恨悖逆，自己割斷朝廷對他的恩澤，但呼韓歸附親近，忠孝愈加顯著。。，。歐陽歙關在獄中將要判罪，高獲戴上鐵冠刑具，到皇宮門前爲歐陽歙求情。。，。匈奴斂稅重刻，諸國不堪命，建武中，皆遣使求內屬，願請都護。。，。後來張匡被舉薦爲有道，召他擔任博士，他沒去。。，。北海王和平，天性喜歡道術，自以爲能成爲仙人。。，。

自此以後，這種風尚愈加盛行，長期隱屠的事迹役什麽不同，但感化招致的結果卻不一樣。。，。〖成都〗〖郫〗〖江原〗〖繁〗〖廣都〗〖臨邛〗有鐵。。。冬，天子東還雒陽，傕、汜追上到曹陽，虜掠乘輿辎重，殺光祿勳鄧淵、廷尉宣璠、少府田邠等數十人。。，。、丞平四年八月辛酉日，彗星出現在梗河，運行到西北方向的貫索，七十日後消失。。，。下設左丞、甘丞、湯官丞、果丞各一名。。。、

夫日月之術，日循黃道，月從九道。。，。初，豪右大姓因緣陂役，競欲辜較在所，楊一無聽，遂共谮楊受取赇賂。。，。

前後宰府十辟，公車三征，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。。，。、太傅胡廣說曰：“高山冠，蓋齊王冠也。。，。等見到天子，他們都流著眼擯叩頭，希望能派都護。。，。那些千石和六百石的官員，左側車轄是朱色的。。，。

拜皇太子之儀：百官會，位定，谒者引皇太子當禦坐殿下，北面；司空當太子西北，東面立。。，。；辭安車，自乘柴車，冒晨先使者發。。，。梁國太傅賈誼著《春獄左氏傳訓诂》，傳給趙國人貫公。。，。當時锺離意擔任瑕丘令，上書稱譽李善的事迹。。，。

到延熹九年，黨锢之禍開始，黨人被傳訊到黃門北寺監獄，許多人面臨災禍時惶恐不安，不想聽天由命，紛紛逃亡躲避拷問，牽累九族被拘捕，他們所經之處，敢于收留者往往全家老少婦女都被拘捕，正應驗了木屐的征兆。。，。厘牛、白馬羌在蜀、漢的，他們的部族名稱，都役法知道和記載了。。，。、客以利器不可久虛，而國家亦不忘乎西都，何必去洛邑之渟瀯與？笃後仕郡文學掾。。，。？五時朝服各一襲在陵寢，其余及宴服皆封以箧笥，藏宮殿後閣室。。，。

其大人歲一朝見，于是始置護烏桓校尉，秩二千石，擁節監領之，使不得與匈奴交通。。，。延熹八年，初使中常侍之陳國苦縣祠老子。。，。到八年，貫友病逝，漢陽太守史充接任校尉。。，。能理《齊詩》、《施氏易》、兼受《河》、《洛》圖緯，作《易說》及《詩解》，文句兼取《河》、《洛》，以類相從，名爲《交集》。。，。、既是承受天命中興漢朝，應當與以往不同，這纔能昌明天意。。，。西羌的習俗是氏族不固定，有的氏族用父親的名字和母親的姓作爲自己部族的稱號。。，。

皇帝歎息說：“祇恨沒聽從子橫的話。。。四方纖纖不可整者，言奸慝大熾，不可整理。。，。”《運鬥樞》說：“常占留有經典，爲曆代史官所掌握。。，。

或枭克酋健，摧破附落，降俘載路，牛羊滿山。。，。水星、土星、金星相會在幹宿也是大喪之兆，金星、火星相會在參宿、東井宿，都是有兵事起、將軍死亡的征兆。。，。、罷廟，侍禦史任方奏請非乘從時，皆冠一梁，不宜以爲常服。。，。是月，令曰：“郡國守相皆勸民始耕，如儀。。，。

孟轲有句話說：“祇有華夏改變夷人，沒聽說華夏被夷人改變。。，。桓帝元嘉元年秋，武陵蠻詹山等四千余人反叛，拘執縣令，屯結深山。。，。安帝元初六年夏四月，會稽大疫。。，。六年春天，皇甫棱被免去職位，朝廷任命執金吾朱徽兼攝度遼將軍。。，。