海中善使人思土戀慕，數有死亡者。。，。是時，楚王英謀反，陰疏天下善士。。，。仇釁既深，互同便隙，控弦抗戈，觇望風塵，雲屯鳥散，更相馳突，至于陷潰創傷者，靡歲或甯，而漢之塞地晏然矣。。，。于是大怒，欲複發興討，會秋明帝崩，是思心不容也。。，。麻奴等人又在令居打敗了武威、張掖的部隊，趁機脅迫並帶領先零、沈氐各部族的四千多戶，沿山脈向西進發，入侵武威。。，。、

昊將孫武《兵法》說：“有帷幔有傘，稱之焉武剛車。。，。儒說諸侯專權，則其應多在日所宿之國。。，。謂可頗加賞賜，略與所獻相當，明加曉告以前世呼韓邪、郅支行事。。，。、

愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；丞初四年二月壬戌日，武庫失火。。，。到王莽輔佐朝政，想炫耀武力和德政，以安撫邊遠地區爲藉口，就讓翻譯將意思諷谕各羌族，要他們一道獻出西海的土地，從而開始將西海地區開辟焉郡，修築了五座縣城，邊境及西海的烽火台互相能夠看到。。，。所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。種人皆刻畫其身，象龍文，衣皆著尾。。，。

其土迫小，介于大國之間，遂臣屬句骊。。，。桓帝元嘉元年二月戊子，金星白天可見。。，。

安帝下诏書要有道術的人盡情陳述災變，就在德陽殿召見孔季彥，皇帝親自向他詢問原因。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。

延光三年，大水成災，沖走百姓，損害秧苗莊稼。。，。帝曰：“今日之會，甯于卿宗有光榮乎？”對曰：“臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。。，。？

建武初，氐人悉附隴蜀，及隗囂滅，其酋豪乃背公孫述降漢，隴西太守馬援上複其王侯君長，賜以印绶。。，。于是朝廷將西河的郡府移到離石，上郡的郡府移到夏陽，朔方的郡府移到五原。。，。如馬、鄧、梁後，別見前紀；梁嫕、李姬，各附家傳。。，。；、

惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。當時诏書要公卿大臣都聚會，大臣們都坐到自己的席位上，惟獨戴憑站著。。，。

唐檀回答說：“現在外戚強盛，天子之道微弱，這難道是吉祥的征兆嗎？”劉祗就沒有上報。。，。？起初，有位軍吏李成爲咳嗽所苦，晝夜不能睡覺。。，。既而散與宗族，悉免遣奴婢，遂至長安遊學。。，。鮮卑後來入侵遼東屬國，于是耿晔就將駐營搬到遼東的無慮城以抵禦鮮卑。。，。敦煌太守曹宗患其暴害，元初六年，乃上遣行長史索班，將千余人屯依吾，以招撫之。。，。