二人扶兩腋東行，不知幾裏，便見大城，如錫鐵崔嵬。。，。又見床前有頭發，從土中稍稍繁多，見一頭而出，乃是方相頭，奄忽自滅。。，。僧伽大師平生化現的事非常多，都記載在《本傳》裏，這裏只是粗略記述一下他的始終罷了。。，。後平侯景，孝元即位，泰猶人臣，頗行淩侮。。，。

敬業本人削發爲僧，同伴也多數出了家，天寶初年，有一老僧法號叫住括，九十多歲，與弟子們到南獄衡山寺廟去訪問各位僧人，在那裏住了一個多月。。，。時與劉斌、劉敬文同在一巷，其年並以劉湛之黨，被誅夷。。，。、還沒等到年末，宇文氏嫁給了護戎王承丕，因爲承丕殺了判官郭延鈞一家，宇文氏和前夫的一個兒子兩個女兒也被下獄定罪。。，。性貪婪，冒于貨賄，嚴刑峻法，吏民畏而惡之。。，。

"（出《小說》）　　將軍樊哙問陸賈說："從古到今，人們都說做皇帝的人是上天授給他們以重任，還說事先都有吉祥的征兆，難道真有這樣的事嗎？"陸賈回答說："確實有"。。，。？其日（日原作名曰，據陳校本改）坐亡僧于柴棚之上，維那十念訖。。，。以後又轉爲水官都督，總管牢獄中的事，送給他一匹馬，到東面地獄去巡視。。，。既而攝山廟巫夢神告曰："吾已受戒于度法師矣，今後祠祭者勿得殺戮。。，。

時洛陽城南午橋，有人家失火，七人皆焚死。。，。無論是公家的還是個人的事情，沒有不立刻傳達到懷武那裏的，因此人們都心裏懷有恐懼，常常懷疑自己的身邊知近的人都是"狗"。。，。

昙遠奉法持菩薩戒，年十八，丁父艱。。，。元和八年，韋在位，一旦樹忽生花，韋遂去官，至中路而卒，初韋遇元長史也，頗怪異之。。，。准備棺材，山龍到了屍體旁便蘇醒了說："用紙錢捆著布帛和酒飯，到水邊燒了。。，。

　　釋志湛　　後魏末，齊州釋志湛者，住太山北邃谷中銜草寺。。，。因別的原因出去，到了另一個寺裏，遇到五六個人，都很年輕，衣服新鮮而幹淨。。，。

處俊先說："我哪怕只掌權一天就滿足了。。。"聲如生時，家人不見其形，皆聞其語，恒在屋梁上住。。，。以後到宰相，到某州刺史，直到定州刺史，這時他病重就要死了，就說："我還有一官祿沒有打開看，怎麽能就死了呢？現在被疾病所困，不妨讓人打開看看。。，。？

回家之後就能正常飲食了，不到十天便已痊愈。。，。"後寫經成，母來報女："因汝爲吾寫經，今已得出冥途，好處受生。。，。張之門人向隱北鄰，隱攻曆算，仍精射覆，無不中也。。，。冏生念已盡，恸哭而已，猶固一心呼觀世音，誓願若蒙出路，供百人會，表報威神。。，。令前二人送之，依舊道而下，複有鷹欲攫之，賴此二人援護得免。。，。眼睛睜開，要水喝，喝完就起來了。。，。

吾豈盜賊椎埋者耶，何必知從來？"佐遜謝曰："向慕先生高躅，願從事左右耳，何賜深責？"叟曰："吾無術教子，但壽永者，子當嗤吾潦倒耳。。，。？　　杜思溫　　貞元初，有太學生杜思溫，善鼓琴。。，。

這個和尚比知禮早死，和尚來給知禮去掉了籠子，對知禮說："施主一定很餓了。。，。從此，別人都對他表示敬畏，有人稱他是神仙。。，。人們追究這座寺廟建于何年何月時，都沒有考證出准確年代，有人說寺廟是漢明帝時建立的，有人說花草是魏孝文帝時栽植的。。，。