所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。有個人卻說："那不過是一堆泥而已，有什麽了不起的！"說完便將酒肉往金剛神像的嘴裏塞。。，。！羽有文學，多意思，狀一物，莫不盡其妙，茶術最著。。，。以親舊自遠而來，雖入谒，未嘗一問，亦命之所致耶。。，。

大造諸惡，生天舊神憐之，下請文殊，爲現小迹。。，。始行一日，宿一所旅店，有老父問以所患，具告之。。，。有郡守夫人者，之夫任處，方息于逆旅，見禅師與諸兒戲，狀貌異于人，因憐之。。，。須得大盆貯水，舉體投水中，漸變作龜形。。，。我也當了差役，只送文書來往于地府間，天曹記錄人間的善和惡，每月都送給地府一次。。，。

但不知道他叫什麽名字，都叫他是伏喻調馬。。，。杯渡讓他挨個看一看，一個個全已變成了新的。。，。

）"宜厚待之，安知無應乎！"自此優禮日加，置于別院，會食中堂。。，。！詢其故，遂于床下引斃犬，陳于姑前，由是少解。。，。昙铠明往，應說其夢，遂受五戒，屏除神影，大設福供。。，。賈籠對穆質說："後三月至九月，不要吃羊肉，你能得坐兵部員外郎職位，又有知制诰的官銜。。，。

俄有一白狼馴繞其前，過水複返，似欲引導，如此者三。。，。（出《稽神錄》）　　婺源尉朱慶源，被罷了官待選時，家住在豫章的豐城。。，。時滉命三省官集中書視事，人皆謂與廷辯，或勸穆稱疾，穆懷懼不決。。，。然則可教乎？"僧曰："張君赴郡之時，當令求二犬，高數尺而神俊者。。，。？虺懵然而複蘇，舉首又吸之，蛛不見。。，。

到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發長有幾寸，常常赤著腳在大街小巷裏走路。。，。魏興和二年，遣崔敏、陽休之來聘。。，。、

　　田頵　　宣州節度田頵，將作亂。。，。至八月九月，太白又晝見，改元先天。。，。"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？

大曆初，爲衢州司戶，性好常持誦觀音經。。，。柳及不信，說："荒郊野外，該是有妖怪假托人事，怎麽知道不是山精鬼魅幹的事呢？"有天晚上，又在窗戶裏看見那小孩用手招呼柳及。。，。？如今暫且到各處周遊，不用講說佛經。。，。又夢乘車在山下行，貞于山上推石壓之。。，。擡頭看見行刑的一個人，原來是虞侯手下的人，樂生曾當過都虞侯，就對他說："你是我的老部下，我現在該死了，你要小心不要把我的脖頸弄折了，假如弄折了，我死了也要把你殺死。。，。客人便仔細地看，發現地上好象有鮮血的痕迹，並且還帶有腥臭的氣味。。，。

有一個湘西的縣吏杜道榮，也被押在獄中，忽睡忽醒，睡得不很熟，忽見有一雙白鶴落在子喬的屏風上。。，。隱居余杭山，沈思道行之品，委曲惠印之經，卓焉獨拔，得自天心。。，。她的女兒嫁給了回龍村一個叫來阿照的人。。。

人畜隨著李琚站在岸邊，不知去哪裏。。，。"又雲："自永嘉以來，二百余年，建國稱王者，十有六君，吾皆遊其都鄙，目見其事。。，。

後柳氏舌瘡爛，事急，就稠禅師忏悔。。，。沒過多久，趕上王姥姥的兒子犯了殺人罪，關在獄中尚未判刑。。，。他們要去洛陽，便都去詢問孫雄將來的升沈如何。。，。像這個敲竹子一樣的人，實在多得很，人們不應該因爲他們貧賤，是乞討的，而去輕視他們呵！　　張浚　　黃巢犯阙，僖宗幸蜀。。，。！時張文成見之，謂曰："觀法師即是菩薩行人也。。，。