一個人如果積德，盡管是貧賤之身，神明也保護他，也能名書仙籍，以警告塵世間的人們。。，。"複休徐行，群少年奔走追之，終不能及，遂止，無得其術者。。，。他上前說："奉使天真在路上警戒不謹慎，依法應該處決示衆，現在已經處決完了。。，。

那位講授《老子》的博士，就是河上公。。，。乃齋宿于茅山道士葉虛中，求奏章以問吉凶。。，。以晉穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊權家。。。"宣父乃命三子，指六籍篇目以示之，莫不了然解悟、大義悉通，鹹若素習。。，。、初秋的時候，你可以再到這裏來，我就全都告訴你。。，。道士又用一塊小石頭敲了幾十下，大石頭一分爲二，有一個小童從石間走出來，高興地說："尊師回來啦！"道士就領著馮俊走進石洞。。，。！

經常誦讀大洞三十九章《道德》章句，其室內時常有異香氣味。。，。及期而姻族鄉裏，凡千百人，競赍酒馔。。，。道士回來以後，問他丹藥在哪裏，神通就推脫說沒看見。。，。劉安又問八公，"能不能把我的親朋好友都帶到仙界去一趟再讓他們回來呢？"八公說，"可以倒是可以，但不能超過五個人。。，。？庭中有珠玉之樹，衆芝叢生，龍虎成群，遊戲其間，聞琅琅如銅鐵之聲，不知何等。。，。

因爲女郎要走，就悲痛得自己控制不了自己。。，。"鄭冊又命令用酒和果品祭祀，還說："員外受職，六月初一就職治事，到午時應當事奉迎接。。，。後來東方朔又出走，離家一萬裏，看見一株枯死的樹，就把養母裹在他腳上的布挂在了樹上，那布立刻化成了一條龍，後人就把那地方叫"布龍澤"。。，。"民得藥，服卻入山，不知所之，蓋去歸洞天矣。。，。不然，即使心志再堅定也是沒用的。。，。他的祖父葉重，術數很精到，善于考察吉凶，呼喚鬼神，在江湖之間很有功績，谥號叫"有道先生"，正史裏有傳。。，。

炜不受而啓蛇曰："龍王能施雲雨，陰陽莫測，神變由心，行藏在己，必能有道，拯援沈淪，傥賜挈維，得還人世，則死生感激，銘在肌膚，但得一歸，不願懷寶。。，。我國有能玄象者，言來歲國寶當歸。。，。

這裏有北岩的小路，可以使你能很快地回到人間。。，。"就到清都觀尹尊師那裏接受了法箓，全家信道。。，。

子盡食之矣，壽齊天地，位爲司命上真，東嶽上卿，統吳越之神仙，綜江左之山源矣。。，。其中有一棵五色大芙蓉，高一百多尺，每片葉子都是綻開的。。，。又玄發怒罵道："你是個市井之民，只知錐子和刀罷了，爲什麽超越本分住在官舍呢？況且，我和你爲伍，實在是你的幸運，又怎麽敢辭酒呢？"于是振衣而起，仇生羞愧得很，低著頭退出去，立刻辭去官職關起門來，不與人往來，經過幾個月就病死了。。，。？

介象進山後，看見山谷中有很多雞蛋大的紫色石頭光彩奪目，就揀了兩枚，因爲山谷太深不能再往前走，就回來了。。，。（出《神仙感遇傳》及《仙傳拾遺》、《逸史》等書）　　羅公遠本是鄂州人。。。、"王母酬穆天子歌曰："一曲笙歌瑤水濱，曾留逸足駐征輪。。，。等到王弁與他說話，見到的人都很驚愕，有人把這事報告給刺史李休光。。，。他聽說王屋山中的一些山洞中別有天地，是神仙所居住的洞府，就請求去做王屋的縣令，想要構屋住在他們當中，希望經常獲得觀光和禮敬。。，。時值盛夏，大興土木，人們都不知道其中幸的原故。。，。

書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、天綱舉目一視，大驚曰："龍睛鳳頸，貴之極也。。，。等到玄宗遊幸東洛，武惠妃同行，住在上陽宮麟趾殿。。，。"到了五月五日，葉法善命令一道丹符飛到東海去救那龍。。，。那些人問王可交今天是幾月幾日，王可交說："三月三日呀。。，。（出《續玄怪錄》）　　柳歸舜是吳興人。。。