少有高操，隱于東山，笃信大法，精勤不倦。。，。有憾于慎矜，遂構成其事，下溫案之。。，。派蜀地非常靈巧的工匠，盡全力想巧妙的辦法，演一場木偶戲。。，。殿堂的房木也都鑲嵌著金銀瑪瑙等七寶，道法閃爍著光彩，輝煌燦爛耀眼奪目。。，。從這以後李逢吉和老和尚相處很好。。。過了幾年，金剛仙要去番禺，從那裏乘船返回天竺國。。，。

這天夜晚，法朗等人都說病人恐怕好不了了，第二天早上去看他，只見他容光煥發，病狀全沒了，但是屋裏的糞便全變成了香花。。，。正要起程，又丟失了穿的鞋，便大聲吵著責問書童仆人。。，。跟她親近過的人沒有不悲痛惋惜的，共同湊錢辦喪埋葬她。。，。

這天夜晚，休璟坐在臥室前面的窗下，命令十余名親兵拿著弓箭侍立在臥榻四周，門僧與休璟在一張床上。。，。至五月，興遣隴西公碩德西伐呂隆，隆軍大破。。，。從今以後，黎民百姓將無休止地遭受塗炭踐踏。。，。"又問："俗中常論被秦姚與抑破重戒，雲何得佛意耶？"答曰："此非悠悠凡所籌度，何須評論。。，。？王遂披襟解帶，留連不能去，仍請住靈嘉寺，意存相近。。，。百姓殷實，每年二時，供養古塔。。，。

任約請求讓他死在法和大師面前，法和說："施主面有吉相，肯定不會死的，而且與湘王有緣分，請不要有任何顧慮，湘東王以後還要稍稍借助施主的力量呢。。，。走到蒲津時，此人喝醉了酒與別人打架，督辦鹽運的節帥律令極爲嚴格，決定打他二十大板。。，。和璞笑謂曰："省此乎？"房遂灑然，方記其爲僧時，永公即房之前身也。。，。？'我雖然現在是平民百姓，若是孔門還在，不敢和顔子比，但要說偃、子夏那些人，我還是不比他們差。。，。、既而又與太守大飲于郡齋，酒醉，太守因歡，乃起曰："某不才，幸得守一郡。。，。

明旦，問浦中人："昨夜山上是何火？"衆愕然曰："風雨如此，豈有火耶？"乃知佛力冥祐矣。。，。？勵行堅明，依首律師，誦經持律，不辍昏曉。。，。

後平侯景，孝元即位，泰猶人臣，頗行淩侮。。，。"在這之前，僧伽大師初到長安時，萬回對他非常禮貌非常恭敬，大師拍著萬回的頭說："小子，爲何久留此地？可以去了。。，。？受命任職之後，彥伯回想起當年那位老板娘所說的話，極不愉快，幾個月之後便死了。。，。"一邊說一邊沿著走廊喧叫，圍觀的人聚集了很多，誰也不知道她們是從哪來的。。，。'我便問他道：'王爺現在幹什麽？'答道：'在陰間作官，官位很高。。，。？式之整夜思罪而自責，誠摯的念頭通神，過了一百天後，那個金像忽然自己出現在座上，神光照滿全屋。。，。

講僧因辍誦聽之，每至義理深微，常不能解處，聞醉僧誦過經，心自開解。。，。沙門與一經，恒不肯取，固問榮途貴賤何如。。，。　　司馬休之　　晉司馬休之，安帝族子，遇難出奔。。，。（出《感應傳》）　　齊朝建安王患了瘡病，念觀世音經不止，夜裏夢見觀世音。。，。

僧焚之，火既燼，灰中得舍利百余粒。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉朝時信安的鄭微，少年時見到一個老頭，把一只口袋送給鄭微說："這是你的命，要特別小心不要散失，如果破碎了就是不好的他覺得很神秘，即使是家人也不知道這件事。。，。腎公曾于五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、

黎陽城東十五裏，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生瘿大如鬥，經三年朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎，而德祖收養之。。，。夜將半，聞江中有秀才吟詩曰："物觸輕舟心自知，風恬浪靜月光微。。，。　　黃敏　　江西都校黃敏者，因禦寇墜馬，折其左股，其下遂速以石碎生龜，傅之，月余乃愈。。，。佛像畫成後又發願道：'佛的相貌這麽好，超出于常人，怎麽能同我的相貌相比呢！'從此之後她苦苦祈求，經過許多年月後，終于感應到佛形出現，她自己的形貌驟然改變了。。，。！時縣失火，出囚路側，會融、翼同行，偶經囚邊，妻驚呼："阇梨何不賜救？"融曰："貧道力弱，不能救如何？唯宜勸念觀世音，庶獲免耳。。，。？、

恰好有個豫章府的差役，姓楊，是彥伯過去就認識的老鄉，也在這家客店住宿。。，。到大和初年，陳廣任巴州掾，在蜀道上突然碰見惠照。。，。

"又問燧人以前，答曰："自鑽火變腥以來，父老而慈，子壽而孝。。，。複見三大鬼，各長丈余，其剝知禮皮肉，須臾總盡，面及（明抄本"面"上有"唯"字。。，。"忽然有一個老翁，劃著船過來，老翁說："你想渡江至棲霞寺，就可以上船了。。，。杜華嘗見陳留僧法晃雲："開封縣令沈庠合改畿令，十五月作禦史中丞。。，。　　孔愉　　孔愉嘗至吳興余不亭，見人籠龜于路，愉買而放之。。，。"主人謂其連夜，當倍常功，固不能多辦矣，所請皆依。。，。