”紹還，曰：“吾不用田豐言，果爲所笑。。，。對把門的說：“我是李先生出世交子弟。。。臣聽說忠臣事君，如同孝子侍奉父親。。，。原禁者，凡諸黨锢，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。。，。宜且罷工匠，專憂北邊，恤人之困。。，。

臣等既愚暗，而諸郎多文俗吏，鮮有雅才，每爲诏文，宣示內外，轉相求請，或以不能而專己自由，辭多鄙固。。，。至于陛下，有什麽怨恨生氣的？但是小人奸計很多，迷惑了聖上的視聽，從而使天威爲這事發怒。。，。？朱震字伯厚，當初擔任州從事時，上書舉報濟陰太守單匡貪汙罪行，並且牽連到單匡的哥哥中常侍車騎將軍單超。。，。

四方的士人有一千多，都趕來參加他的葬禮。。，。若欲輔難佐之朝，雕朽敗之木，是猶逆坂走丸，迎風縱棹，豈雲易哉？且今豎宦群居，同惡如市，上命不行，權歸近習，昏主之下，難以久居，不賞之功，讒人側目，如不早圖，後悔無及。。，。？遇訪金天氏而歎息啊，我打算去西方暢快嬉戲。。，。戰國時期仁德忠義已經衰敗，奸邪詐僞盛行成風。。，。永建二年，封陰謀之功，又有日食之變。。，。

張俊者，蜀郡人，有才能，與兄龛並爲尚書郎，年少勵鋒氣。。，。以人臣的身份去同天子對抗，這是悖逆之道；憑借剛剛創成的楚地去抵擋中央大國，必定危險；爲了劉備而同曹公敵對，不值得。。，。；帝即位後，提拔他爲將作大匠，後來在任上去世。。，。

延笃所論述闱釋經傳的文字，觀點上多所駁正，後世大儒如服虔等都認爲持論折中。。，。’蛆又派家丞送來禮物，朱晖便閉門不接受。。，。木從火生出，相互轉化纔能昌明。。，。

劉佑到任後，罷黜那些強橫官吏，審理糾正冤案，政績成爲三河的榜樣。。，。余人或匍匐岸側，或從上自投，死亡傷殘，不複相知。。，。倘若被劾奏需追究法律責任而逃跑不伏法者，就流放他的全家族到邊遠地方去，這樣來懲治效尤者。。，。故晉景並赤狄之土，秦穆遂霸西戎。。，。已經過了約定期限，他便稱病率兵撤回，被判詐病而下獄。。，。魯即與家屬出逆，拜鎮南將軍，封阆中侯，邑萬戶，將還中國，待以客禮。。，。

初，帝好學，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能爲文賦者。。，。敞至國，輔康以道義，數引法度谏正之，康敬禮焉。。，。慎重地以此十六項作爲政務，按照常規實行它們，給以限期加以考核，安定甯靜而不懈怠毀壞，有事發生而不急迫，即使聖人重新興起，也不能改變這些。。，。臣見莎車、疏勒田地肥美廣闊，草地牧場豐饒盛多，不像敦煌、鄯善那樣空曠，兵馬可以不耗費中原的糧草而食糧可以自足。。，。、心裏沒有猜疑，則上等的金子有一百镒也不去推辭，孟轲就是這種人。。，。郭禧子郭鴻，官至司隸校尉，封城安鄉侯。。，。

卓乃悅，以公業爲將軍，使統諸軍討擊關東。。，。唉!不知來世聖人挽救這種情形，將采用什麽樣的方法?又不知上天如果使此氣數完結，又想到何處去呢?《損益篇》：行爲對時事有利，制度對事物方便，這樣的事情可以去做。。，。先是，運道艱險，舟車不通，驢馬負載，僦五致一。。，。在此之時，他們都假藉天威，占據封國，擁有軍隊與我較量才智，依靠勇力與我爭雌雄，不知去就，疑惑誤導天下之人，很難去計算有多少。。，。素與南陽太守陳球有隙，及在公位，而薦球爲廷尉。。，。中平初，出爲右扶風，征拜將作大芹、少府、太仆。。，。、

他們勤勉恭謹的功績，不被書傳記載。。，。第二年，董卓被任命爲並州牧，朝廷下诏讓他把軍隊交給皇甫嵩，董卓不服從。。，。又聽說他們在臘日也給那些在洛中的官紳各五千錢，越騎校尉光，臘祭用羊三百頭，米四百斛，肉五千斤。。，。虞翊于是觀測地勢，建築營壁一百八十所，招回流亡之人，脤濟貧困之人，郡于是得以安定。。，。