（出《逸史》）　　隋朝末年，有個書生在太原居住。。，。然常聞釋氏有救苦之力，由是棄資玩，鑄二金人之像，每清旦，常具食祭之。。，。崔之親老在鄭州，訝久不得消息。。，。"劉樞擡頭望去，見有兩個人在岸上，各身長五尺多，容貌俊美裝飾華麗，都穿白色衣服。。，。三海間方七百裏，水土肥沃，大鴨生駿馬，大鳥生人，男死女活，鳥自銜其女，飛行哺之，銜不勝則負之，女能跬步，則爲酋豪所養。。，。

尤其惋惜的是大品，不知道在哪部經中，匆忙而去，來回行走歎息。。，。當時天後正信任酷吏，而崔察以前和河東侯不合才陷害他。。，。瑑竟無患，而中立卒焉，豈殺之可以應其禍。。，。遇安祿山之亂，伏于荒草，賊將至，思得一鞋以走，俄有物落其背，驚視。。，。天寶中，樂人及闾巷好唱胡《渭州》，以回纥爲破。。，。假如他們揮刀上來，宗仁他們則只有束手等死而已。。，。

那和尚又說："施主應該回家了。。。行數十裏，至城，壁宇峻嚴，因問此爲何城，吏雲："安祿山作亂，所司恐賊越逸，故作此城以遇之。。，。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。凡是有這樣的人來看，手下人一定去報告張某。。，。叟忽怒叱曰："年少子乃敢相逼。。。

"及大帝崩，田果任橋陵丞，後爲奉禦。。，。所以大哭的原因，是和七家分別了。。，。跟隨他的人十分奇怪，就到近前偷偷地察看，裏面一點聲音也沒有。。，。頤因問曰："先所負錢，當付誰人？"仁均曰："可以付泥犁人。。，。？安國闾外有二驢紫色者，亦爲攘去。。，。

有人邀請他時，或者去或者不去，也不一定。。，。至十二月八日，卒于邺宮寺，是歲晉穆帝永和四年也。。，。因入山，就僧修福，義掌中所印處，文不可識，然皆爲瘡，終莫能愈，至今尚存焉。。，。其時華山道士符箓極高，與張結壇場于宅內，言亦略同。。，。

）鎮沽酒，添灰少量，分毫經紀。。，。公子沈默寡言，年少操行超群，河東侯很器重他的賢能，朝中政事都找他商量。。，。每行市裏，人衆圍繞之，因大呼，以手指胸曰："憐你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。經常遇見一個老頭，劃船賣菱角和芡實，雖然老頭的頭發已經白了，可臉上的皮膚仍像年輕人一樣。。，。

延齡說："這件事萬萬不可，皇上憑什麽相信他？而且，趙憬身爲朝廷宰相，怎麽能了解州縣官員的政績如何，這兩個人過去又爲人們所議論，趙憬根據什麽說自己了解他們，其中必有私情，皇上只要盤問一下他的理由是什麽，就知道了。。，。？既得活，爭以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。。，。

慶之嘗歲旦夢人饷絹兩疋，曰："此絹足度！"覺而歎曰："兩疋八十尺，足度無盈余，老子今年不免矣。。，。！主管就以狀奏，丞相高歡奏表請求免死。。，。"于是辭別，令一沙彌送至門上，語曰："此道去，行七裏至船，不須從先路去也。。，。又至其常所造侯伯家尋之，伯雲："志昨在此行道，旦眠未覺。。，。泰的妻子就是他姨的女兒，這以前他姨臨死時把兩個女兒托付給他說："我的大女兒壞了一只眼睛，你可以娶她妹妹爲媳婦。。，。

"唐紹不說什麽，過了很長時間才說："這不是你所能知道的。。，。或人請命，則焚香呼請神，僵仆于茵褥上，奄然而逝，移時方喘息，瞑目而言其事。。，。"法朗等人原先嫌惡那人讀經的僧人毫無慈愛之心，聽了這番話後，便向他賠禮道歉。。，。方疾，食狗肉，目遂盲，不知醫藥，唯禱鬼神，數年無報。。，。但是，如果再三陳述我教您的法術，他們仍然不允許施行，那就算了。。，。後來爾朱兆活捉了莊帝，元徽只好投奔前洛陽縣令寇祖仁。。，。

"張君即命駕，赍厚值而訪之，果得焉。。，。一日臨鏡將妝，鏡中忽見一婦人，披發徒跣，抱一嬰兒，回顧則在其後，因恐懼頓仆，久之乃蘇。。，。"他的兒子經禦史顧琮訴訟容師殺人，顧琮說他的理由荒謬沒有根據就沒有受理。。，。有一天，裴寬又到了普寂處，普寂說："我正有件小事，無暇與你漫談，暫請在此休息一下。。，。

不一會兒，師傅便拄著拐杖出門了，大家只好緊跟在後面。。，。晖甚異之，遂掘地，得金像一軀，可高三尺，並有二菩薩，趺上銘雲："晉泰始二年五月十五日侍中中書監荀勖造。。，。河的中間有山島，島上有古廟，寺廟裏仍有經書與佛像存在，但沒有僧人居住。。，。"則又代替馬說："我給人乘騎，自然是有年限的，至于負載奔跑，也是有一般的裏程，我勞動筋力是不敢害怕的。。，。因指北壁，有一壺，挂錫杖及缽，雲："此是杯渡住處，今因君以缽與之。。，。