"盧弁就帶著伯母奔跑出城，各自回家，得以複活。。，。當地的居民也都遠走他鄉，以逃避被淹的禍患。。，。

複登措大嶺，蓋有稍似平處，路人徐步而進，若儒之布武也。。，。問許琛，許琛描述武相公的長相，還真就是他。。，。每相狎暱，無所不致，唯不及亂而已。。，。等把他的屍體擡回家之後，他又複活了，因而埋的是空棺材，將他養在暗室，多少年都平安無事。。，。十余日，兒年十余歲，如廁，有白裙婦人持其頭將上牆，人救獲免，忽不複見。。，。所以江東適宜紡紗織绫，適宜造紙制鏡，皆水質的緣故。。，。

蘇醒後，問家中的親人，才知道自己死去七天了，只有心和嘴、鼻子尚有一絲暖氣。。，。、弘機往收之，多爲雨漬斷，皆失次第，內唯無《周易》。。，。"後月余，與斐辭曰："今後當上天，不得複與府君相往來也。。，。一會兒，有三十多官吏都來慶賀，便設宴，宴後醉臥休息。。，。你爲什麽這麽無情呢？"韋氏被他的話感動了，多次向他致謝。。，。？于是，鶴銜起一顆珠子鳴舞徘徊，蛇銜起一顆珠子盤曲宛轉。。，。

"坤曰："汝何據耶？"狐曰："君不聞《西升經》雲：'神能飛形，亦能移山。。，。？閻王繼續訊問，下面輪到錢塘裏正包直，問他爲什麽拿李平頭的錢，他又不是你屬下的民戶。。，。有一神牛，駁身，自山而降，下導九十九泉，飲泉竭，故山得其名。。，。"延之回家便活了，打聽鄭晉客，說死了五六天了。。，。其年三月，臨渙見任尉年名，如已受替，替人年名，並受上月日。。，。

（出《玉堂閑話》）　　五代後漢國乾祐年間，翰林學士王仁裕說：在興元有個鬥山觀，從平地上聳立起一座山，四面懸崖峭壁，它的上邊如鬥的底，因此叫鬥山。。，。留連數日，乃以十五千轉索胡婦。。，。旁有一人，爲其請乞，願許再生，詞意極切。。，。我乃本欲與女市钏，不意奄終，不得言于妻女也。。，。

女郎又自己讀了一遍，然後讓婢女收了起來。。，。張簡棲就取出小冊子，述說遇見狐狸的情況，那人也又驚奇又好笑，接過小冊子，就打著馬快速離開。。，。嘗與賓客從事十余人，宴郡西亭。。，。"許琛又問，"鴉鳴國裏的那些空地是幹什麽用的？"鬼卒說："人死了變鬼，但鬼也會死。。，。？令至遼東行雨，乘露車，中有（"中有"原作"牛以"，據明抄本改）水，東西灌灑。。，。

"計真請求進去拜見，僮仆急忙地去通報。。，。（出《風俗通》）　　桂陽太守江夏的張遼張叔高，派人留在家裏買田地。。，。

然後，錢塘回頭向兄長報告說："剛才，我是辰時從靈虛殿出發的，巳時到了泾陽，午時在那打了一仗，來時回到這裏。。，。它的嘴唇象丹砂一樣紅，眼睛似鏡子一樣亮，頭上的兩只角有三尺多長，長著毛。。，。忽有巨鏡徑丈，虛懸空中，仰視之，宛見賈奕鼓刀。。，。

鄉裏有人知道了，認爲美色不利于時運，就用巨大的石塊把井填上了。。，。雜珠是蚌蛤等珠，不如大珠之貴。。，。顔淵卻穿上鞋舉起劍走上前去，兩臂抱住他的腰，這時鬼怪的身形變成蛇，就殺了它。。，。"等到女孩來了，察看塗記的那些地方，印迹還在。。，。（出《冥祥記》）　　西晉，清河貝丘人趙泰，字文和。。，。苔翳其光，隱然有文，視不可見，蓋千百年之器也。。，。

今放汝歸，宜急具物，至某縣某村，送還我母。。，。"他一看那夫人，年紀有五十多歲，青裙素襖，神氣清雅，宛如士大夫之家。。，。光啓初，一夕，村中地震有聲，如鳴數百面鼓。。，。