姚待　　唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。老頭兒後來對兒子說："我的病是死症，現在心裏很煩躁，好像厭煩聽人說話，你可把我載到城外有山有水的地方，把我安置在那裏，三天去看我一次。。，。

況妹爲廁神姬仆，身爲廁神役夫，積世簪纓，一日淩墜，天門阻越，上訴無階，籍公仁德，故來奉告。。，。在黎陽城東面十五裏處有個人叫王德祖，隋文帝在位時，他家裏有棵林檎樹，樹上生了個鬥大的瘤子，過了三年腐爛了，德祖看見後便剖開這個瘤子的外皮，看到裏面有個胎兒，便把他收養了起來。。，。　　李子牟　　李子牟者，唐蔡王第七子也，風儀爽秀，才調高雅，性閑音律，尤善吹笛，天下莫比其能。。，。　　張佐　　開元中，前進士張佐常爲叔父言，少年南次鄠杜，郊行，見有老父，乘青驢。。，。寺僧試遣沙彌繞廚側，漫叫黃頭。。，。

　　劉鑰匙　　隴右水門村有店人曰劉鑰匙者，不記其名。。，。永和中，並州刺史高昌、冀州刺史呂護各權部曲，相與不和。。，。、李泌因這家的主人相問，便和仆人走進屋去。。，。

其欵示：某瘗蠶賣桑葉，市肉以歸，實不殺人，特請檢驗。。，。又到屋堂的檐上去搜查，真的找到了人形，大約有一尺多長，周身都釘著釘子，有的木質漸漸變成了肉質，敲擊它還能發出聲音。。，。"經過三個月，這種事也沒停止，然後死了。。，。常常喝酒喝得半醉，拖拉著鞋在江陵大街上來回地走。。，。

仆射權翼谏曰："臣聞天子法駕，侍中陪乘。。，。這麽大的恩德，難道還不應該酬謝報答嗎？講仁義的人不把這事放在心上。。，。？）命內臣選碩學僧十輩，與方士議論，夜光在選，演暢玄奧，發揮疑義，群僧無敢比者。。，。他很高興，獨自一個將一瓯都喝了。。，。玄真棋格無敵，黃白術複得其要妙，壬辰歲春三月歸九華，後亦不更至京洛。。，。貴人曰："汝自無罪，但以實對，必無憂也。。，。

將歸葬洛陽，爲束身楸函而即路。。，。陳氏問他寫的是什麽文章，杯渡沒有回答，一直不知他這是什麽意思。。，。

又城外僧寺，大署其壁，某等若幹人處書之。。，。無論是公家的還是個人的事情，沒有不立刻傳達到懷武那裏的，因此人們都心裏懷有恐懼，常常懷疑自己的身邊知近的人都是"狗"。。，。怎麽辦呢？"百般哀求祈禱，和尚說："你能讓兩個兒子做和尚，將家中所有的錢財衣物都施舍在寺院裏，全家還要吃素，在堂前設置道場，晝夜不停地念經，恭敬地忏悔，可以延長一百天的壽命。。，。？那天早上杯渡從陳家出來，直到晚上也沒回去，第二天天亮，陳氏只見門上寫著六個黑體字："福徑門，靈人降。。，。

"乃集持法華者，圍繞誦經，才發聲，其唇舌一時鼓動。。，。在江陵日，有京兆呂氏子，以饑寒遠谒潛，潛不爲禮。。，。）臨雲下觀，諸天妓樂，盈于空中，告曰："汝厄在荊楚，戊寅之年，八月四日。。，。他比較會算卦，被選授到江南一個縣去當縣宰。。，。韓愈還寫了一首詩說："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。秦人都不認識，遠近的男女前來觀賞的人很多，主要的街道都站滿了人。。，。