楊彪見漢氣運將盡，于是便聲稱腳有毛病而不再行走，如此十年。。，。因此下民哀號並向上天哭訴，上帝憐憫下民而審視人間，授命聖皇重振漢室。。，。

張忠怨璆，與諸閹官構造無端，璆遂以罪征。。，。”舉曰：“明公年過八十，位爲台輔，不于今時竭忠報國，惜身安寵，欲以何求？祿位雖全，必陷佞邪之譏；谏而獲罪，猶有忠貞之名。。，。；？

時議欲以爲司徙，紀見禍亂方作，不複辨嚴，即時之郡。。，。瓊辭疾讓封六七上，言旨懇恻，乃許之。。，。龐參在服刑期間派他的兒子龐俊上書說：“如今西州流民騷動，然而朝廷卻微調不斷，連年水災，地力得不到恢複。。，。及李傕專政，使太傅馬日磾撫慰天下，以岐爲副。。，。

太尉舉方正，對策不合，乃辭病去。。，。《詩經》歌詠圃田的草，音藥則演奏《嬲虞》。。，。從此到桓帝世終，計吏沒有再被留拜的。。，。是以高、光二聖，辰居其域，時至氣動，乃龍見淵躍。。，。、

因此聖人引導人修養性情，控制約束人的放縱，謹慎選擇他結交的人物，節制他的偏愛。。，。舉稱“天子”，純稱“彌天將軍安定王”，移書州郡，雲舉當代漢，告天子避位，敕公卿奉迎。。，。固弟超恐固爲郡所核考，不能自明，乃馳詣阙上書，得召見，具言固所著述意，而郡亦上其書。。，。王渙處世正直，施政時能做到寬嚴合宜。。，。

今鮮卑奉順，斬獲萬數，中國坐享大功，而百姓不知其勞，漢興功烈。。，。《易》曰：“天垂象，見吉凶，聖人則之。。，。

當時清河趙騰上疏談論災變，諷刺朝政，奏章交給有司，趙騰被收押拷問，他供出有牽連的共八十多人，他們都將因誹謗罪被判處重刑。。，。琬年七歲，在傍，曰：“何不言日食之余，如月之初？”瓊大驚，即以其言應诏，而深奇愛之。。，。？主簿耿包秘密上書給袁紹說：“漢的赤德衰敗將盡，袁氏是虞舜黃德的後代，應當順應天意和氏衆的心願。。，。熹平元年，有關官員檢舉告發侯覽專擅朝權，驕傲奢侈，天子策書收回他的印绶。。，。夫將相大臣，均體元首，共輿而馳，同舟而濟，輿傾舟覆，患實共之。。，。天下之心，國家大臣曾經讀《詩經》，讀到鴻雁于野之勞，傷感建築之勞，每每都長歎不已，讀到中間便感歎良多。。，。

安定俗鄙庶孽，而符無外家，爲鄉人所賤。。，。”可不慎與！蓋選舉因才，無拘定制。。，。！谏議大夫呂勃認爲依廟禮定規左昭右穆，讓殇帝在前而順帝在後。。，。但也不過是足夠而已，不致力于盈余。。，。

他進谏說：“奢侈但不超過上司，儉樸不接近下等，遵道行禮，貴在可與不可之間。。，。夷賊平素知道他的聲望，立即前來降服。。，。融外戚豪家，岐常鄙之，不與融相見，仕州郡，以廉直疾惡見憚。。，。如殺一大尹贖二千人，蓋所願也。。，。

蓋安不忘危，治不忘亂，道在乎茲，斯固帝王之所以曜神武而折遐沖者也。。，。皇甫規平素聽說王符的大名，便慌忙起身出迎，連衣帶都來不及穿上，拖著鞋便迎上前，拉著王符的手往回走，與王符坐在一起，十分歡快。。，。元和二年，轉兖州刺史，亦有清平稱。。，。窦後臨朝，诏曰：“夫民生樹君，使司牧之，必須良佐，以固王業。。，。