張衡後來升爲侍中，皇帝讓他在皇宮裏面，在身邊諷谏論議。。，。子劉開嗣位，立十三年，魏受禅，封爲崇德侯。。，。希望大王從事恭敬儉樸的修行，遵守古制，簡省奴婢人口，減少乘馬的數量，除去超過私田應有的田地，節制遊觀的宴飲，按照禮節起居，這樣何敞纔敢安心自我保存。。，。

舉中于理，則強梁褫氣；片言違正，則厮台解情。。，。；施物則功濟于時，事親則德歸于已。。，。周忠子周晖，以前是洛陽令，後辭官歸故裏。。，。即使有明察的天資，行仁義的志向，一旦富貴，則背棄親人舊友，喪失他的本心，疏遠骨肉之親而親近小人，遠離知己友人而厚愛犬馬，甯可看著萬貫錢財腐敗，卻不肯借給人一錢，明明知道倉中堆積的糧食腐爛，也不肯借給他人一鬥，骨肉之親人怨恨，百姓到處有怨言指責。。，。

初平元年，紹遂以勃海起兵，與從弟後將軍術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔亻由、兖州刺史劉岱、陳留太守張邈、廣陵太守張超、河內太守王匡、山陽太守袁遺、東郡太守橋瑁、濟北相鮑信等同時俱起，衆各數萬，以討卓爲名。。，。、如果命鄒靖招募鮮卑輕騎五千，肯定有破敵的實效”。。，。如果發生地震，儀樽受到震動，龍內機關發動，就吐出銅丸，而掉在蛤蟆口中。。，。”昌驚，呼前謂曰：“何以識黃昌邪？”對曰：“昌左足心有黑子，常自言當爲二千石。。，。？而彪、琬恐懼，詣卓謝曰：“小人戀舊，非欲沮國事也，請以不及爲罪。。，。、且《詩》初篇實首《關雎》；《禮》始《寇》、《婚》，先正夫婦。。，。；、

表明惡人不除，則善人無法晉升。。，。高祖父崔朝，昭帝時爲幽州從事，勸刺史不要與燕剌王來往。。，。都城南面高山遮天，幽林深谷，各種珍寶全都有，藍田盛産美玉，商、洛依傍在山邊，鄂、杜靠近山腳，清泉澆灌，池塘相連，到處都是竹林果園，芳草香樹，郊野之富産。。，。、茌外命兄弟尋求她們細小的過失，在內派禦者查找她們的得失。。，。後來汴渠束流，越來越大，而水閘原先所在的地方，都已經到了黃河中間。。，。

事未及發，球複以書勸郃曰：“公出自宗室，位登台鼎，天下瞻望，社稷鎮衛，豈得雷同容容無違而已？今曹節等放縱爲害，而久在左右，又公兄侍中受害節等，永樂太後所親知也。。，。？且欲切敕刺史、二千石，簡別流人，各護歸本郡，以孤弱其黨，然後誅其渠帥，可不勞而定，何如？”陶對曰：“此孫子所謂不戰而屈人之兵，廟勝之術也。。，。？、

所以在上位者先致力于讓百姓發財來定其心志，皇帝親自行籍田禮，皇後親自行桑蠶禮，城裏沒有遊手好閑之徒，郊野沒有荒廢的産業，財富不必囤聚以供揮霍，力役不隨意加于人民，這樣來滿足需要。。，。而且因他是袁術之甥，怕成爲後患，于是找借口殺了他。。，。就又上害建言：“應該從內部秘密地加以防範，以備發生不測事件。。，。遇到了夏馥卻不認識他，聽到他說話的聲音，纔發現是他，給他下拜。。，。中平六年，代董卓爲司空，其冬，代黃琬爲司徒。。，。

下及士庶，苟有茂異，鹹在載籍。。，。與我共此者，其唯良二千石乎！”以爲吏數變易，則下不安業；久于其事，則民服教化。。，。；！原先的太守李根年紀老，政事悖亂，百姓遭受侵淩冤枉。。，。張禹開修水閘，引水灌溉，于是這裹變成數百頃莊稼地。。，。