太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；當時杜撫擔任大夫，不忍心離開，劉蒼知道後，賜給他車馬財物要他離開。。，。夫余原先隸屬玄菟，獻帝時，夫余王要求歸屬遼東。。，。從周夷王以下，周王朝衰弱，諸侯也乘坐以玉裝飾的大轄車。。，。臣希望聖明的朝廷前去封給他三公職位，他一定能夠做到像《清廟》歌辭所唱的那樣，召來鳳凰。。，。

裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。檀石槐聽說倭國人善于用網捕魚，于是向東進攻倭國，獲得一千多家的倭國人，將他們遷到秦水邊居住，要他們捕魚，以彌補糧食不足。。，。诏曰：“自古明王聖主，必有不賓之士。。，。

”蔡邕等人非常贊賞高彪的文章，認爲沒有人超過他。。，。”巡天沒有比乘龍更合適的，漫遊大地也沒有比駕馬更適宜的。。，。宓羲作《易》，紀陽氣之初，以爲律法。。，。昔賈誼求試屬國，詭系單于；終軍欲以長纓，牽致勁越。。，。；建初元年，衛尉馬廖舉育方正，爲議郎。。，。告別，太常引導出來，中常侍交付喪杖，登上車返回官中。。，。

當地有很多的金銀和珍奇寶物，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、琥珀、琉璃、琅砰、朱砂、碧玉。。，。、夷則爲官，無射爲商，夾鍾爲征。。，。單于師子立四年薨，單于長之子檀立。。，。左部向北經過西海到達河雲北面，右部從匈奴河的西面繞過天山，向南渡過甘微河，兩軍相會，夜間包圍了北單于。。，。季禮意其子相也，後故到颍陰，還所假乘。。，。有同署郎負息錢數十萬，責主日至，詭求無已，重乃密以錢代還。。，。

爲人舔痔的人並駕四馬，品行正直的人徒步而行。。，。太皇太後、皇太後駕崩，司空依禮在祖廟用特牲禮祭祀並宣讀哀冊。。，。、是時，太尉杜喬及故太尉李固爲梁冀所陷入，坐文書死。。，。日月速逝而去，誰說能夠回還：可歎我致力于仁義之道，卻非自己的能力所及。。，。時帝有畜狗，其毛五采，名曰槃瓠。。，。

第二年春天，有兩萬蠻人包圍了充城，八千蠻人侵犯夷道。。，。冬，匈奴複遣兵將賢質子不居徵立爲莎車王，廣德又攻殺之，更立其弟齊黎爲莎車王，章帝元和三年也。。，。臣等受戮，死即死耳，顧天下之人，必回視易慮，以此事窺陛下心。。，。當時郡內大旱，高獲一向懂得天文，通曉遁甲，能夠使喚鬼神。。，。

這天夜裏，發出竹使符遍告州郡封國二千石官員和諸侯王。。，。晝漏上水初宰殺犧牲，主管官員告祭先農神，祭祀完畢。。，。漢世方之匈奴，頗爲衰寡，而中興以後，邊難漸大。。，。

現在你們三位性情一向嫉惡如仇，總想黑白分明。。，。又要求晦與朔同時發生，不得在不同的日子裏。。，。到樊英、楊厚被征召時，朝廷把他們像神明一樣對待，而他們卻無特別之處。。，。、前段時間他們提出《九道法》精密，現在也有人認爲此法有缺陷，至于甲寅元曆錯誤更多，都不能作爲正統的曆法。。，。

至初元元年，丞相史家中雌雞變成雄鹦，有雞冠雞距，嗚聲響亮。。，。四年秋七月乙醜日，漁陽郡城門樓天火成災。。，。班固記載了這些國家的風俗習慣和地理環境，這都已在《前漢書》中詳細記述。。，。容裉車裝載大行皇帝衣物和畫像。。。

和連才力不及父，亦數爲寇抄，性貪淫，斷法不平，衆畔者半。。，。後歸爲郡吏，舉明經，除濟陰王文學。。，。《遠夷懷德歌》曰：荒服之外，荒服之儀。。，。年十二，大守劉護聞而召之，署門下孝子，甚見愛敬。。，。

身毒比中原富饒，四時之氣和暢，是神仙和聖人降生聚集、有才德的人生長的地方。。，。、現在將建武以後不同于前代的事情寫成《西域傳》，這都是安帝末年班勇記述的。。，。