十年（乙未、815）十年（乙未，公元815年）　　[1]春，正月，乙酉，加韓弘守司徒。。，。、自古以來，在君主即位的初期，肯定會有敢于直言切谏的人士，如果人君接受這些人士的意見，從而獎賞他們，君子便願意奉行他們的理想，小人也貪圖其中的利益，不做奸邪的事情了。。，。崇義有勇力，能卷鐵舒鈎；沈毅寡言，得衆心。。，。；亂兵殺其妻，推都押牙李爲留後。。，。　　[21]十一月壬子（初四），山南西道節度使張獻恭奏報說，在岷州打敗吐蕃一萬多人。。，。自非中書進诏意，更無他诏自中出者。。，。

　　[13]辛醜（二十九日），六軍各自設置統軍，統軍的品秩爲從三品，以顯示對立下功勳的大臣的榮寵。。，。嗚呼！亡失根本，斯最爲甚！《禮》曰：‘四郊多壘，此卿大夫之辱也。。，。！辛酉，韋臯複遺雲南王書，欲與共襲吐蕃，驅之雲嶺之外，悉平吐蕃城堡，獨與雲南築大城于境上，置戍相保，永同一家。。，。有些士兵的隊伍被拆散重編，士兵與將領被分隔開來，使將士們感到孤單，懷有怯意，這是很難獲得成功的。。，。

張谷是郓州人；陳揚庭是洪州人。。。；若重煩元老，則臣請以精銳萬人下巴峽，出荊楚以剪凶逆。。，。等到成德軍亂後，穆宗賜給楊元卿一條白玉帶。。，。左骁衛將軍劉海賓、泾原都虞候何明禮、孔目官岐靈嶽，皆秀實素所厚也，秀實密與之謀誅，迎乘輿。。，。、　　當初，李抱真擔任澤潞節度使，馬燧統轄著河陽三城。。，。　　[16]戊寅，王庭湊遣兵寇蔚州。。，。

丁醜，加盧龍李載義、平盧康志睦、成德王庭湊檢校官。。，。、　　王庭湊雖然被任命爲成德節度使，但仍然不撤除對深州的包圍。。，。

“窦參反複擔保窦申沒做別的事情，窦申卻依然不肯悔改。。，。清用荊慘虐，其黨離心；仲武遣人說其酋豪，數月間，降者相繼，得兵七千余人。。，。；

後來，親兵中有一二百人不同意，于是，張仲武走到昌平縣時，張绛又命他返回。。，。李率領兵馬撤回，以便誘使吳房兵馬出動，淮西將領孫獻忠果然率領骁勇的騎兵五百人在背後追擊。。，。　　朔方將領牛名俊割下李懷光的頭顱出城投降。。。　　楊朝晟疾亟，召僚佐謂曰：“朝晟必不起，朔方命帥多自本軍，雖徇衆情，殊非國體。。，。

況且吐蕃在維州歸降的前一年，仍在圍攻魯州，這難道表明他們真有誠意遵守兩國簽訂的長慶盟約！我在接受悉怛謀歸降時，曾經指天發誓，當面保證要向朝廷上奏，對悉怛謀等人酬勞賞賜。。，。！疑人不用，用人不疑，所以將在外，君命有所不受。。，。引兵歸，婢婢聞之，撫髀笑曰：“我國無主，則歸大唐，豈能事此犬鼠乎！”　　論恐熱雖然自稱是義兵，實際上密謀篡奪國家大權，因此，忌恨尚婢婢。。，。！　　他日，上召李绛對于浴堂，語之曰：“事有極異者，朕比不欲言之。。，。

半夜時分，朱緊扣馬缰緩行，張列火炬，前後傳呼著進入宮中，在含元殿住下，設置了嚴密的警戒，自稱暫且統轄六軍。。，。于是，朝廷內外都一致相互慶賀，認爲天下太平大有希望。。，。　　[18]韓愈、李紳上殿向穆宗感謝新任職務，穆宗令二人各自陳述爭論的事情經過，方才明白其中的原因。。，。、倘若規避親戚故舊的嫌疑，使本朝缺欠人才濟濟的局面，這便是苟求自安的臣下，並不符合大公無私的原則啊！如果任用的人是不合適的，朝廷自然會有刑罰相加，有誰敢逃避呢！”憲宗說：“誠然如你所說。。，。！

整天都有吏人前來，將百姓聚集起來，向人們發布命令，敦促人們耕地收割，監督人們養蠶織布，我們這些小人把早餐晚飯都停下來，忙著去慰勞吏人還來不及呢，又怎麽能夠使我們的生計得以蕃息，並且使我們的天性安然無擾呢！一般說來，人民困窘倦怠，主要是由于這個原故的啊！’”這是柳宗元文章中深含哲理的作品。。，。！皇宮內戒備森嚴，如果把上皇迎進來居住，與興慶宮沒有什麽不同，而且還能夠杜絕那些小人蠱惑上皇。。，。武宗得知後大怒，立即派宦官轉告左、右神策軍中尉說：“赦書從一開始就沒有這方面的內容，況且赦書的內容都出自朕的本意，而不是宰相的意思，你們怎能這樣講！”仇士良驚慌而慚愧，連連謝罪。。，。！、杜叔良批准史奉敬的請求，撥給他二千五百兵力。。，。朝廷把他視爲依靠，派去慰勞的使者一個接著一個，德宗對他的恩寵知遇開始深厚起來了。。，。如果吏部把任官搞濫了，就是換掉主持此事的侍郎，也是無濟于事的。。，。

都虞候楊朝晟躲避變亂，逃出城來，聽說要請範希朝出任節度使，便又進入城中，他說：“你們所請求的，很合我的心意，我是來慶賀的呢！”作亂的士兵稍微安定了一些。。，。！　　[17]庚午，河東節度使、同平章事辛雲京薨，以王缙領河東節度使，余如故。。，。、于是京師多盜，李輔國請選羽林騎士五百以備巡邏。。，。

或謂師道曰：“劉悟不修軍法，專收衆心，恐有他志，宜早圖之。。，。　　[10]回鹘國烏介可汗的部衆漸漸減少，有的降唐，有的離散，有的凍餓而死，所余下的已不及三千人。。，。猶昧省己，遂用興戎，征師四方，轉饷千裏，賦車籍馬，遠近騷然，行赍居送，衆遮勞止，或一日屢交鋒刃，或連年不解甲胄。。，。所以，順承皇上教化的人們的心意不得不日見懈怠，失陷到敵寇疆境內的人們不肯歸附的情勢也不得不漸趨堅定。。，。